An introduction in Adyghe Circassian language with Turkish subtitles.
Cerkesce tanitim.
#language #languagelearning #shorts #adyghe #adyghecircassian #polyglot #dil #çerkes #черкесский #türkiye #turkey

صدر في القبردي كتاب باللغة الروسية بعنوان " أديغا خابزا " للكاتب الشركسي سيربي مفدزوف يتحدّث عن العادات والتقاليد القديمة عند الشراكسة، وقد قمت بترجمته إلى اللغة الإنجليزية مؤمناً أنه يجب أن يكون في بيت كل شركسي
العادات والتقاليد والطقوس التي ذكرت في الكتاب هي في الحقيقة مدوّنة غير مكتوبة عن حياتهم ويناقش صفاتهم الإنسانية الأساسية كالطيبة والشعور مع الآخرين والشرف والضمير الإنساني.
الذين يقرأون هذا الكتاب ويتحلّون بهذه الصفات بجدية سيصبحون أنقياء القلب والروح، وسيتعلمون احترام آراء الآخرين والعيش بصدق يحبون مساعدة الضعفاء وتربية أبناء يتحلون بأخلاق عالية وقيم روحانية يحترمون كبار السن والنساء.
الرجاء قراءة هذا الكتاب ونشره لمساعدة أمتنا الشركسية على العيش والبقاء والإزدهار. يمكنكم طلب الكتاب على العنوان الألكتروني التالي علماً بأن ثمن النسخة العادية خمسة وعشرين دولاراً أمريكياً والنسخة المجلّدة خمسة وثلاثين دولاراً .

Provided to YouTube by Kavkaz Music по лицензии ZvukM

Si Adyghe Lepk · Dzhamal Teunov

Uered Zekheshe

℗ Kavkaz Music по лицензии ZvukM

Released on: 2020-12-25

Composer: Джамал Теунов
Lyricist: Римма Давыдова

Auto-generated by YouTube.

Onurkaan - Darfur - Besleney - Eskişehirli

Песня о родном крае

пы1э гъуабжэ

Çerkez Müzikleri, Circassian Musics, Adige, Pşıne

Ən yeni məlumatlar, maraqlı videolar və son xəbərlər!

Azərbaycan Milli Kimliyinin formalaşmasında mühüm rol oynamış Səfəvi imperiyası, onun qurucusu Şah İsmayıl Xətainin gördüyü işlər haqqında nə qədər yazılsa və deyilsə yenə də azdır. II Qarabağ savaşında hərbiçilərimizin göstərdiyi şücaət, xüsusən Şuşanın azad olunması zamanı igidlərimizin qəhrəmanlığı tarixdən gələn təcrübənin, daşıdığımız genin göstəricisidir. Tarixə bir daha ekskurs edərək Şah İsmayılın döyüş yoluna baxış keçirək.

1499-cu il avqustun 13-də 13 yaşlı İsmayıl Lahicandan yola düşəndə onu yeddi nəfərdən ibarət şəxslər müşayiət edirdilər. Bu 7 nəfər çox tezliklə bütün Azərbaycanı birləşdirib Şərqin ən böyük imperiyalarından birinin əsasını qoyacaq nüvə idi. İsmayıl Səfəvinin kiçik dəstəsinə az sonra 1500 nəfər tərəfdar toplanır. İsmayıl Səfəvi tərəfdarları ilə birlikdə Ərzincana çatır. Ərzincanda artıq İsmayılın ətrafında Şamlı, Rumlu, Ustaclı, Təkəli, Zülqədər, Əfşar, Qacar, Varsaq tayfaları, həmçinin “Qaradağ” sufilərindən ibarət 7000 qazi cəm olmuşdu.

1500-cü ilin payızında Qızılbaş ordusu Şirvanın paytaxtını döyüşsüz ələ keçirir. 1500-cü ilin sonunda qızılbaşlar Gülüstan qalası yaxınlığında Cabanı deyilən yerdə Şirvanşah ordusunu məğlub edirlər. Sonra isə Bakı fəth olunur. 1501-ci ilin ortalarında Şərur düzündə baş verən həlledici döyüşdə İsmayıl sərkərdəlik məharəti və döyüş hünəri göstərərək ordusunu qalib edir. Əlvənd Mirzə məğlub olaraq Ərzincana qaçır. 1501-ci ilin payızında İsmayıl döyüşsüz Təbrizə daxil olaraq öz adına xütbə oxudub sikkə kəsdirir və Azərbaycan Səfəvilər dövlətinin əsasını qoyaraq özünü şah elan edir.

XVI əsrin ortalarında yüksək vəzifəli 74 əmirdən 64-ü Azərbaycan türkü idi. Sarayda, orduda əsas danışıq dili Azərbaycan dili idi. Şah İsmayıl 1502-ci ilin yazında Ərzincana yürüş edərək Əlvənd Mirzəni Şərqi Andoludan Bağdada qovdu.

1503-cü ilin iyunun 21-də Şah İsmayıl Həmədan yaxınlığında Almaqulağı adlanan yerdə 12 minlik ordusu ilə Sultan Muradın 70 minlik, Ağqoyunlu Murad Mirzənin isə 10 minlik ordusu ilə döyüşdə qalib gələrək Şirazı fəth edir. Murad Mirzənin məğlubiyyəti ilə Fars və İraq-i Əcəmin böyük bir hissəsi Səfəvi dövlətinin nəzarətinə keçir və Ağqoyunlu səltənətinə rəsmən son qoyuldu. 1503-cü ildə qızılbaşlar İsfahan, Kaşan və Qum, 1504-cü ildə Yəzd şəhərini fəth edir.

1506-1508-ci illərdə Qızılbaş ordusu Bağdad da daxil olmaqla Diyarbəkir, Xilat, Bidlis, Ərciş və Ərəb İraqını Səfəvi dövlətinə birləşdirdi. 1510-cu il dekabrın 1-də baş verən həlledici Mərv döyüş nəticəsində Şeybani xanın ordusu Qızılbaş ordusu tərəfindən məğlub edildi. Bununla da Amudərya çayına qədər Herat, Mərv və Bəlx şəhərləri də daxil olmaqla Səfəvi İmperiyasına daxil edildi.

Bununla da 11 il əvvəl Lahicandan 7 nəfərlə başlayan müqəddəs yürüş Qafqazdan Hind okeanı sahillərinə, Bağdaddan Qəndəhara qədər uzanan 2,800 min kv.km əraziyə malik bir imperiyanın qurulması ilə başa çatdı.

Bəs qızılbaşları azsaylı ordu ilə özündən qat-qat böyük qoşunlar üzərində qalib edən nə idi? Qızılbaşlıq hərbi-siyasi-dini doktrina kimi səhnəyə çıxmışdı. Hər bir qızılbaş həm də nəhəng bir döyüşçü idi. Qızılbaşlar mürşidələrinin uğrunda ölməyi müqəddəs bir vəzifə sayırdılar. Çünki əmin idilər ki, onların mürşidində Allahın, Əhli-beytin təcəllası baş verir.

Bundan başqa maraqlı bir faktı nəzərinizə çatdıraq. Qızılbaşlar haqqında "Tacüt-təvarix" əsərinin müəllifi Xoca Sadəddin Əfəndi yazır: "Meydana çıxan fədai əsgəri bir fəlakətdir, şahlarının yolunda can verirlər, döyüşə səməndər kimi atılırlar, nə ölümdən qorxuları, nə də qarşılaşmadan təlaşları var, nizamlanmış ittifaqları, möhkəm hücumları bir fəlakətdir".

Bu cür döyüş ruhu 16-cı əsrdə Şah İsmayılı, 21-ci əsrdə isə onun törəmələrini düşmən üzərində qalib etdi. Döyüşən azərbaycanlılar Bütöv və Böyük Azərbaycanı qurmaqda, Azərbaycan Milli Kimliyini dünyaya tanıtdırmaqdadır.

Səsləndirdi: Gülnar Ələmdarqızı

ESKİŞEHİR Oklubalı Köyü (Hakurine Hable)
MIZIKA HAVALARI Хьэкурынэхьаблэ Пщыналъэхэр
Oklubalı Köyü (Hakurine Hable)
Kısa Tarihi;
1556 dan sonra başlayıp 1864 e kadar süren Kafkas-Rus savaşları
Çerkesya’nın Ruslar tarafından işgaliyle sonuçlanmıştır. Rus çarı 2.Aleksander
Çerkesler’e “Vadilerdeki oturduğunuz yerden çıkıp size gösterilen ovalardaki yerlere
iskan edeceksiniz ya da sürgün edileceksiniz.” ültimatomunu verir. Çerkesler’in % 95’i
bu ültimatomu kabul etmez ve vatanlarından sürgün edilir. % 5 gibi çaresiz bir azınlık
ovalara iskan ettirilmek suretiyle bırakılır. Şimdi Adığey Cumhuriyeti sınırları içinde
kalan Hakurine Hable, 1859 yılında, o zamanlar çiftlikler halinde dağlık vadilerinde
yaşayan Abdzah sülalelerin çıkartılmasıyla kurulmuştur. İskan edildikleri bölgede
yenilgi ve esareti kabul etmeyen Abdzah aileler 1864 yılında Meretıko Hacı Zekeriya
Bey önderliğinde vatanı terk ederler. Bunlara civar kabilelerden Wubıx, Bjedığu,
Besleney, Abazin, Çemguy, Şapsığlardan da sülaleler katılır. Meretıko Hacı Zekeriya
Bey yanındaki Thamatelerle birlikte Sultan Abdülaziz ile görüşüp kendilerine yer
gösterilmesini ister. Padişah kendisine “mahiyetiyle birlikte istediği yere yerleşebilir”
diye belge verir. Halk Kafkasya dan gemilerle getirilir. Bir kısmı İstanbul üzerinden
Oklubalı’nın şimdi bulunduğu yere yerleştirilir. Böylece Oklubalı Köyü tahmini 1865-
1866 yıllarında kurulur. Bir kısmı da Bulgaristan’a yerleştirilir. Burada Topallar köyünü
kurarlar. 1878’de Osmanlı’nın Balkanlarda yenilmesiyle buradan da çıkarılan halk
Oklubalı’na gelirler.
Abdzah Sülaleler: 1-Meretıko, 2-Awutle (Mezako), 3-Bidanıko, 4-Birseyko, 5-Apiş,
6-Çetaw, 7-Brant, 8-K’uaş, 9-Ğuç’e, 10-Sax’u, 11-Çüyeko 12-Xut, 13-Haets’ıq’u, 14-K’ır
Bjedığu sülaleler: 1-Hacemıko, 2-X’ot (Haçesko)
Ç’emguy sülaleler: 1-Mamış (Ferhatıko) 2-Klov
Besleney Sülaleler: 1-Nexuşe, 2-Canbek, 3-Biyiko (Ceguaq’o)
Hatıkuay sülaleler: 1-Baceko
Şapsığ sülaleler: 1-Batkeri
Wubıx sülaleler: 1-Deçen, 2-Tuğa (Köydeki Kabartaylar’ın geneli Kafkasya da Kabartay
bölgesinde Yincig ırmağı yakınlarındaki Ts’ımp’a Hable den gelmişler.
Kabartay’dan gelen sülaleler: 1-Ts’ımp’a, 2-Dışek, 3-Pşemaho, 4-Allahberdi, 5-
Debağo, 7-Bala, 8-X’ux’ğa, 9-Bağ 10-Karma, 11-Thaçoko, 12-Tawbike, 13-Şamoko
Abaze sülaleler: 1-A-Brakua, 2-Pekiz, 3-A-Jıya, 4-Karden, 5-Agıra (Agıralar Aşkharıwa
bölgesinden gelmişler. Diğerleri Aşuwa olup geldikleri yer Kuban’ın doğduğu yerler ve
Şegerey civarıdır)
Çerkesler yaklaşık 150 yıldır bu topraklarda var olma mücadelesi vermektedir. İşte bu
hazırlamış olduğumuz CD Eskişehir bölgesi Çerkesler inin kendilerine münhasır ata
mirası kültürlerini yansıtan müziklerden oluşmuştur. Dedelerimizi Rahmetle anıyoruz.

Pendik Mesnevî Okumaları programıdır.

#mfatihçıtlak #fatihçıtlak

■ WEB SİTE
▹ https://mehmetfatihcitlak.com/

■ INSTAGRAM
▹ https://www.instagram.com/fatihcitlak/

■ FACEBOOK
▹ https://www.facebook.com/mehmedfatihcitlak

■ TWITTER
▹ https://twitter.com/fatihcitlak

ℹ︎ Radyo yayınları ve Podcast'leri dinlemek için:
▪︎ SOUNDCLOUD
▹ https://soundcloud.com/mfatihcitlak

Provided to YouTube by CDBaby

The Circassian Circle · Ivan Bakij

The Circassian Call

℗ 2007 Ivan Bakij

Released on: 2007-02-02

Auto-generated by YouTube.

Çerkes Soykırımı ve Sürgünü’nün 156. yıl dönümüne özel olarak başlattığımız canlı yayın programlarının ikincisini derneğimizin iki dönem yönetim kurulu üyeliğini yapmış olan Erdoğan BOZ ile gerçekleştireceğiz. Çerkes Soykırımı ve Sürgünü’nün bugününü ve geleceğini konuşacağımız “Bir Soykırım Pratiği Olarak Nesneleştirme ve Direniş: “Biz” Varız, Çerkesiz, Buradayız!” konulu programımız 19 Mayıs Salı akşamı 21.00’de Youtube kanalımızdan gerçekleştirilecektir.

Toplumumuz için çok önemli olduğunu düşündüğümüz bu konuda gerekli hassasiyeti göstereceğinizi düşünüyor ve canlı yayınımıza herkesin katılımını bekliyoruz.

Moderatör: Taha Baygüneş

Great work from our friend from Jordan 🇯🇴, animator/motion designer - DESANA JAMOUKHA, the visual language exactly fits the emotional content.