Top videos
Latin ve Kril Alt Yazılı
لقد أنشأنا الطريقة المثالية لك للتعرف على واحدة من أقدم القبائل على وجه الأرض، الشركس!
ابزاخ، بيسليني، بزيدوغ، ناتوغفاي، قبارديان، ماميج، نتوخاي، شابسوغ، تميرجوي، أوبيخ، إيجيروغفاي، زانيقم بإنشاء شجرة عائلتك الشركسية، عن طريق تحديد قبيلتك، وأصولك الشركسية، ممثلة بالنجوم على العلم الشركسي واجعلها خاصة أو عامة
#Besleney #Bzhedug #Hatuqway #Kabardian #Mamkhegh #Natukhay #Shapsug #Temirgoy #Ubykh #Yegeruqway #Zhane
http://www.aniyuzuk.com
Çerkes Yüzükleri
► http://www.aniyuzuk.com/cerkes-yuzukleri
Çerkes Yüzüğü Oval Model
► http://www.aniyuzuk.com/cerkes-yuzugu-oval-model
Çerkes Yüzüğü Kare Desenli Model
► http://www.aniyuzuk.com/cerkes-yuzugu-kare-model
Çerkes Yüzüğü Kare Model
►http://www.aniyuzuk.com/cerkes-yuzugu-kare-model-2
İpek kumaşın yeşil rengi Kafkasya'nın dağ ve ovalarını; siyah 3 ok dönemin en yetenekli ve ünlü üç ailesini (Zaniko, Aytekçiko, Boleteko aileleri), siyah renk ise düşmana ölümü, sarı yıldızlar da bütün yaşamları açık havada, kır ve dağlarda geçen ve gökyüzündeki yıldızlara bakarak uyuyan kahramanların yer aldığı 12 bölgeyi temsil ediyordu. Bu 12 bölge; Natukhay(Nathkoç), Şapsuğ, Abedzah, Ubıh, Bjedugh, Temirgoy, Abhaz, Hatukay, Mahoş, Besleney, Brakiy, Karaçay, ve Kabardey'den oluşur.
Twitter: https://twitter.com/M_AdilYAMAC --Facebook: https://www.facebook.com/CeRKeS.hfz
Muhammed Adil YAMAÇ
Ivan Bakij
The Circassian Call
Track #03
ESKİŞEHİR Oklubalı Köyü (Hakurine Hable)
MIZIKA HAVALARI Хьэкурынэхьаблэ Пщыналъэхэр
Oklubalı Köyü (Hakurine Hable)
Kısa Tarihi;
1556 dan sonra başlayıp 1864 e kadar süren Kafkas-Rus savaşları
Çerkesya’nın Ruslar tarafından işgaliyle sonuçlanmıştır. Rus çarı 2.Aleksander
Çerkesler’e “Vadilerdeki oturduğunuz yerden çıkıp size gösterilen ovalardaki yerlere
iskan edeceksiniz ya da sürgün edileceksiniz.” ültimatomunu verir. Çerkesler’in % 95’i
bu ültimatomu kabul etmez ve vatanlarından sürgün edilir. % 5 gibi çaresiz bir azınlık
ovalara iskan ettirilmek suretiyle bırakılır. Şimdi Adığey Cumhuriyeti sınırları içinde
kalan Hakurine Hable, 1859 yılında, o zamanlar çiftlikler halinde dağlık vadilerinde
yaşayan Abdzah sülalelerin çıkartılmasıyla kurulmuştur. İskan edildikleri bölgede
yenilgi ve esareti kabul etmeyen Abdzah aileler 1864 yılında Meretıko Hacı Zekeriya
Bey önderliğinde vatanı terk ederler. Bunlara civar kabilelerden Wubıx, Bjedığu,
Besleney, Abazin, Çemguy, Şapsığlardan da sülaleler katılır. Meretıko Hacı Zekeriya
Bey yanındaki Thamatelerle birlikte Sultan Abdülaziz ile görüşüp kendilerine yer
gösterilmesini ister. Padişah kendisine “mahiyetiyle birlikte istediği yere yerleşebilir”
diye belge verir. Halk Kafkasya dan gemilerle getirilir. Bir kısmı İstanbul üzerinden
Oklubalı’nın şimdi bulunduğu yere yerleştirilir. Böylece Oklubalı Köyü tahmini 1865-
1866 yıllarında kurulur. Bir kısmı da Bulgaristan’a yerleştirilir. Burada Topallar köyünü
kurarlar. 1878’de Osmanlı’nın Balkanlarda yenilmesiyle buradan da çıkarılan halk
Oklubalı’na gelirler.
Abdzah Sülaleler: 1-Meretıko, 2-Awutle (Mezako), 3-Bidanıko, 4-Birseyko, 5-Apiş,
6-Çetaw, 7-Brant, 8-K’uaş, 9-Ğuç’e, 10-Sax’u, 11-Çüyeko 12-Xut, 13-Haets’ıq’u, 14-K’ır
Bjedığu sülaleler: 1-Hacemıko, 2-X’ot (Haçesko)
Ç’emguy sülaleler: 1-Mamış (Ferhatıko) 2-Klov
Besleney Sülaleler: 1-Nexuşe, 2-Canbek, 3-Biyiko (Ceguaq’o)
Hatıkuay sülaleler: 1-Baceko
Şapsığ sülaleler: 1-Batkeri
Wubıx sülaleler: 1-Deçen, 2-Tuğa (Köydeki Kabartaylar’ın geneli Kafkasya da Kabartay
bölgesinde Yincig ırmağı yakınlarındaki Ts’ımp’a Hable den gelmişler.
Kabartay’dan gelen sülaleler: 1-Ts’ımp’a, 2-Dışek, 3-Pşemaho, 4-Allahberdi, 5-
Debağo, 7-Bala, 8-X’ux’ğa, 9-Bağ 10-Karma, 11-Thaçoko, 12-Tawbike, 13-Şamoko
Abaze sülaleler: 1-A-Brakua, 2-Pekiz, 3-A-Jıya, 4-Karden, 5-Agıra (Agıralar Aşkharıwa
bölgesinden gelmişler. Diğerleri Aşuwa olup geldikleri yer Kuban’ın doğduğu yerler ve
Şegerey civarıdır)
Çerkesler yaklaşık 150 yıldır bu topraklarda var olma mücadelesi vermektedir. İşte bu
hazırlamış olduğumuz CD Eskişehir bölgesi Çerkesler inin kendilerine münhasır ata
mirası kültürlerini yansıtan müziklerden oluşmuştur. Dedelerimizi Rahmetle anıyoruz.
6 Ocak 2012'de IMC TV'de yayınlanan Marje Programı. Londra Üniversitesi Öğretim Üyesi Zeynel Abidin Besleney'in katılımıyla Küreselleşme ve Diasporik Siyaset Bağlamında Çerkesler konusu ele alınyor.
Onurkaan - Darfur - Besleney - Eskişehirli
TVNET Tv Bakış Açısı programı Nartların Sesi - Wogjıje
21 Mayıs Konferanslarının birincisinde değerli toplum bilimcisi Doç. Dr. Cahit Aslan'ı konuk ediyoruz. Moderatör, KAFFED Yönetim Kurulu Üyesi Filiz Kaplan.
00:42 KAFFED Genel Başkanı Yıldız Şekerci'nin Konuşması
10:54 Doç. Dr Cahit Aslan'ın Sunumu
Cahit Aslan Kimdir?
Baba tarafından Adigelerin Besleney boyundan ve ”Simha” sülalesinden, anne tarafından ise Abazaların Aşuva boyundan ve “Moran” sülalesinden olan Cahit Aslan, Adana’da doğmuştur.
İlkokul, ortaokul ve liseyi Adana’da bitiren Cahit Aslan, lisan ve yüksek lisan eğitimini Hacettepe Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Bölümünde, doktora eğitimini se Ankara Üniversitesi, DTCF-Sosyoloji Bölümünde tamamladı. Lisans bitirme tezini “Kuzey Kafkasyalılarda Sosyal ve Kültürel Değişme, Yüksek Lisan tezini “Göçmen Ailelerinin Bürokratik Örgütlerle İlişkisi” ve Doktora tezini ise “Etnisite ve Kimlik: Nusayriler ve Çerkesler Üzerine Bir Karşılatılması” başlıklı çalışmalarıyla tamamlamıştır.
Doçentliğini de sosyoloji alanında alan Cahit Aslan’ın akademik çalışmalarının büyük bir kısmını sosyolojinin alt disiplinleri olan göç sosyolojisi, etnisite, sosyal yapı ve değişme, kimlikler ve sosyal hareketler sosyolojisinden oluşmaktadır. Kamuoyunda Akademik, Anı - Anlatı - Günlük - Seyahatname, Edebiyat kategorilerinde eserler yazmış popüler bir yazar olarak tarif edilen Cahit Aslan’ın çalışmalarında Kafkasya, Çerkesler, Kafkasya jeopolitiği önemli bir yer tutmaktadır.
“Andaç” ile “Ritsa” isminde iki kız çocuğu sahibi olan Cahit Aslan, halen Çukurova Üniversitesi, Eğitim Fakültesi, Felsefe Grubu Eğitimi Ana Bilim Dalı’nda sosyoloji öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır.
#21May1864
#AnAnlaAnlat
#ÇerkesSoykırımıveSürgünü
#21Mayıs1864
ESKİŞEHİR Oklubalı Köyü (Hakurine Hable)
MIZIKA HAVALARI Хьэкурынэхьаблэ Пщыналъэхэр
Oklubalı Köyü (Hakurine Hable)
Kısa Tarihi;
1556 dan sonra başlayıp 1864 e kadar süren Kafkas-Rus savaşları
Çerkesya’nın Ruslar tarafından işgaliyle sonuçlanmıştır. Rus çarı 2.Aleksander
Çerkesler’e “Vadilerdeki oturduğunuz yerden çıkıp size gösterilen ovalardaki yerlere
iskan edeceksiniz ya da sürgün edileceksiniz.” ültimatomunu verir. Çerkesler’in % 95’i
bu ültimatomu kabul etmez ve vatanlarından sürgün edilir. % 5 gibi çaresiz bir azınlık
ovalara iskan ettirilmek suretiyle bırakılır. Şimdi Adığey Cumhuriyeti sınırları içinde
kalan Hakurine Hable, 1859 yılında, o zamanlar çiftlikler halinde dağlık vadilerinde
yaşayan Abdzah sülalelerin çıkartılmasıyla kurulmuştur. İskan edildikleri bölgede
yenilgi ve esareti kabul etmeyen Abdzah aileler 1864 yılında Meretıko Hacı Zekeriya
Bey önderliğinde vatanı terk ederler. Bunlara civar kabilelerden Wubıx, Bjedığu,
Besleney, Abazin, Çemguy, Şapsığlardan da sülaleler katılır. Meretıko Hacı Zekeriya
Bey yanındaki Thamatelerle birlikte Sultan Abdülaziz ile görüşüp kendilerine yer
gösterilmesini ister. Padişah kendisine “mahiyetiyle birlikte istediği yere yerleşebilir”
diye belge verir. Halk Kafkasya dan gemilerle getirilir. Bir kısmı İstanbul üzerinden
Oklubalı’nın şimdi bulunduğu yere yerleştirilir. Böylece Oklubalı Köyü tahmini 1865-
1866 yıllarında kurulur. Bir kısmı da Bulgaristan’a yerleştirilir. Burada Topallar köyünü
kurarlar. 1878’de Osmanlı’nın Balkanlarda yenilmesiyle buradan da çıkarılan halk
Oklubalı’na gelirler.
Abdzah Sülaleler: 1-Meretıko, 2-Awutle (Mezako), 3-Bidanıko, 4-Birseyko, 5-Apiş,
6-Çetaw, 7-Brant, 8-K’uaş, 9-Ğuç’e, 10-Sax’u, 11-Çüyeko 12-Xut, 13-Haets’ıq’u, 14-K’ır
Bjedığu sülaleler: 1-Hacemıko, 2-X’ot (Haçesko)
Ç’emguy sülaleler: 1-Mamış (Ferhatıko) 2-Klov
Besleney Sülaleler: 1-Nexuşe, 2-Canbek, 3-Biyiko (Ceguaq’o)
Hatıkuay sülaleler: 1-Baceko
Şapsığ sülaleler: 1-Batkeri
Wubıx sülaleler: 1-Deçen, 2-Tuğa (Köydeki Kabartaylar’ın geneli Kafkasya da Kabartay
bölgesinde Yincig ırmağı yakınlarındaki Ts’ımp’a Hable den gelmişler.
Kabartay’dan gelen sülaleler: 1-Ts’ımp’a, 2-Dışek, 3-Pşemaho, 4-Allahberdi, 5-
Debağo, 7-Bala, 8-X’ux’ğa, 9-Bağ 10-Karma, 11-Thaçoko, 12-Tawbike, 13-Şamoko
Abaze sülaleler: 1-A-Brakua, 2-Pekiz, 3-A-Jıya, 4-Karden, 5-Agıra (Agıralar Aşkharıwa
bölgesinden gelmişler. Diğerleri Aşuwa olup geldikleri yer Kuban’ın doğduğu yerler ve
Şegerey civarıdır)
Çerkesler yaklaşık 150 yıldır bu topraklarda var olma mücadelesi vermektedir. İşte bu
hazırlamış olduğumuz CD Eskişehir bölgesi Çerkesler inin kendilerine münhasır ata
mirası kültürlerini yansıtan müziklerden oluşmuştur. Dedelerimizi Rahmetle anıyoruz.
Nehush Cherim - H'atx Ghuazem Yiqua Muhamed
Güncel videolar, ilginç bilgiler, son dakika haberleri, maç özetleri ve bir çok video, haber sizleri bekliyor.
http://s-aksu.blogspot.com/
Provided to YouTube by Kavkaz Music по лицензии ZvukM
Dygeri Kykuokyr · Azamat Bekov · Renata Beslaneeva
Dygeri Kykuokyr
℗ Kavkaz Music по лицензии ZvukM
Released on: 2019-07-29
Composer: Аслан Мамиев
Lyricist: Аслан Мамиев
Auto-generated by YouTube.
KAVKAZ MUSIC объединяет и транслирует этническую музыку народов Кавказа. Подписывайся:
YouTube: https://youtube.com/kavkazmusictv
ВКонтакте: https://vk.com/kavkazmusictv
Instagram: https://www.instagram.com/kavkazmusictv/
Одноклассники: https://www.ok.ru/kavkazmusictv
Facebook: https://www.facebook.com/kavkazmusictv
#KavkazMusic #КавказскаяМузыка #МузыкаКавказа
дуэт шуточный
Азамат Беков и Рената Бесланеева - «Пусть будут счастливы сердца»!
Слушать: https://zvuk-m.com/QHDTH
Романтическую, проникновенную дуэтную композицию, наполненную нежностью и искренними признаниями, презентовали сегодня Азамат Беков и Рената Бесланеева.
Называется новинка «Пусть будут счастливы сердца». Она была создана в качестве подарка для конкретной пары молодоженов, но, наверняка, теперь украсит собой еще не одно свадебное торжество…
«Песню написала Диана Тхакахова @dididitkhtkh , которая таким вот необычным и трогательным образом решила поздравить своего брата с созданием семьи, - рассказывает Азамат, - Диана предложила нам исполнить эту композицию, и, так как ее содержание и мелодия нам понравились, идея была успешно реализована на звукозаписывающей студии композитора и аранжировщика Анзора Хаупа @anzor_haupa .
Песня-пожелание, несёт в себе смысл сохранения гармонии и взаимопонимания между двумя любящими сердцами. Надеемся, слушателям новинка придётся по душе!»
Подробнее: https://zvuk-m.com/ol8iNa
#ЗвукМ #ПесниЗвукМ
_______________________________________
Сайт: http://zvuk-m.com/
Instagram: https://www.instagram.com/zvukm/
Vkontakte: https://vk.com/zvukmcom
Одноклассники: http://ok.ru/zvukm
Twitter: https://twitter.com/ZvukMcom
Facebook: https://www.facebook.com/zvuk.m
Twitter: https://twitter.com/M_AdilYAMAC
Facebook: https://www.facebook.com/CeRKeS.hfz
-- Muhammed Adil YAMAÇ --
Maykop djegu Hakulash 1 Agust
Abhazya Cumhuriyeti Devlet televizyonunda yayınlanan çocuk programlarından bir örnek.
ABHAZYA'NIN SEVİLEN SESLERİ GUNDA MÜZİK GRUBU İSTANBUL'DA İDİ
Maze müzik grubu - Solist Yunus Sakut
Си дахэк1ей.
Сэ уэ узэрыслъагъурэ уи маф1эм сесыр,
Согъри соук1ытэ, сымыгъщи сызэгуоуд.
Мы дунеижьышхуэм жэгъуэгъур щызикуэдщ, си дахэк1ей
Еу мыгъуэ, сунэхъужа мыгъуэщ сэ.
Си шыгъуэ ц1ык1ур к1эпск1э согъак1уэр,
Уи лъагъуныгъэм сэ сигъэтк1уа мыгъуэщ сэ
Жэгъуэгъур зи мащ1эм сыту и насып, си дахэк1ей
Си гущхьэр къытебэга мыгъуэщ сэ.
Мо ди 1уэщхьэжьым дыгъэ к1эредзэри,
Си гум укъыщыридзэк1э, маф1э къысщ1онэ мыгъуэ сэ
Лъагъуныгъэ маф1эр сыту къарууф1э, си дахэк1ей
Яжьэ сыхъури сылъэлъэжа мыгъуэщ сэ.
Мо дыгъэ бзийхэри нэм къыщоджэгури,
Джэгум укъыхэхьэмэ мы си гур схуэмуыбыдыж
Лъагъуныгъэ щэхур маф1э къысф1эхъунущ, си дахэк1ей
Еу мыгъуэ, схуэмышэк1ыжын мыгъуэщ сэ.
Гъатхэм и дахагъэм ц1ыхупсэр дехьэхыр,
Сэ си псэр дехьэхыр жэгъуэгъум сф1агъэк1уэдаи,
Сызэгуэмудыпэу зэ сынып1уплъэжтэм,си дахэк1ей
Дуней к1ыф1ыр нэху къысщыхъун мыгъуэт сэ.
Acrobatic movements from dolphin fish
