Nart Destanları: Çerkes Mitolojisi ve Kahramanları

Çerkes tarihi yazıya dökülmeden çok önce, şarkılarla anlatılırdı. Kuzeybatı Kafkasya'nın dağ köylerinde, yaşlılar ve profesyonel icracılar, devlerle savaşan, tanrılarla pazarlık eden, halkları için ateşi çalan ve nihayetinde sonsuza dek yaşamak yerine hatırlanmayı seçen efsanevi bir kahraman topluluğu olan Nartların kahramanlıklarını anlatırlardı. Adige dilinde Нарт хъыбархэр (Nart masalları), akademik literatürde ise Nart Sagaları veya Nart Destanı olarak bilinen bu hikayeler, Çerkes kültürel hafızasının en eski ve en derin katmanını oluşturur.

Bu rehber Nartların kim olduğunu açıklar, başlıca kahramanları ve kadın kahramanları tanıtır, en bilinen hikayeleri özetler ve destanın anavatan ile diasporada nasıl icra edildiğini, toplandığını, incelendiğini ve yaşatıldığını gösterir. En sık sorulan soruların yanıtları ve daha fazla okuma için güvenilir kaynakların listesiyle sona erer.

Sosruko Nartlara ateş getirirken. Askar Hadaghatlh'ın Adige Nart destanı baskısından illüstrasyon. Kaynak: Wikimedia Commons (kamu malı).

Nart Sagaları Nedir?

Nart Sagaları, Nartlar adı verilen efsanevi bir halk hakkında mitler, efsaneler, kahramanlık hikayeleri ve şarkılardan oluşan bir döngüdür. Tek bir yazarı olan tek bir kitap değildir. Yüzyıllar boyunca gelişen ve ancak on dokuzuncu yüzyıldan itibaren yazıya dökülen, birçok farklı versiyonuyla anlatılan geniş bir sözlü edebiyat külliyatıdır.

Bu destan Kafkasya'daki birçok halk tarafından paylaşılmaktadır. Çerkesler (Kabardeyler dahil Adigeler), Abhazlar ve Abazalar, Osetler, Karaçaylar ve Balkarlar, Çeçenler ve İnguşlar'ın hepsinin Nart gelenekleri vardır. Her halk hikayeleri kendi dilinde, kendi isimleri ve vurgularıyla anlatır. Çerkes külliyatı bunların en büyük ve en zenginleri arasındadır ve birçok bilim insanı Kuzeybatı Kafkasya'yı geleneğin en eski merkezlerinden biri olarak görmektedir.

Çerkesler için sagalar her zaman eğlenceden daha fazlası olmuştur. Aynı zamanda şunlardır:

• Mitoloji — yaratılış, tanrılar ve ateşin, metalin, tahılın ve içeceğin kökeni hakkındaki hikayeler.

• Kahramanlık destanı — savaşçıların, atlıların ve bilge kadınların maceraları.

• Ahlaki öğretim — Adige Xabze'nin (Çerkes kültürel ve etik kuralları) değerlerine uygun onur, misafirperverlik, alçakgönüllülük ve sadakat modelleri.

• Kolektif hafıza — antik bir toplumun, meclislerinin, ziyafetlerinin ve ideallerinin bir portresi.

Nartlar Kimlerdi?

Nartlar, efsanevi bir çağda Kafkasya'da yaşayan, kahramanlardan oluşan efsanevi bir topluluktu. Onlar tanrı değillerdi. Ölümlü insanlardı, ancak sıradan insanlardan daha güçlü, daha cesur ve daha olağanüstülerdi. Doğdular, yaşlandılar, kavga ettiler, ciddi hatalar yaptılar ve sonunda dünyadan kayboldular.

Nart toplumu, geleneksel Çerkes toplumunun idealize edilmiş bir versiyonuna çok benzer. Nartlar, anlaşmazlıkların çözüldüğü ve cesaretin test edildiği erkeklerden oluşan bir konsey olan Xase (Хасэ)'de toplanırlar. Büyük ziyafetler düzenler, at yarışlarında ve okçulukta yarışırlar ve misafirleri onurlandırırlar. Kadınlar, özellikle bilge anne Satanay, gerçek bir otoriteye sahiptir. Sagaları okurken, Çerkeslerin neye hayranlık duyduğunu ve neye dönüşmekten korktuğunu görürüz.

"Nart" kelimesinin kökeni tartışmalıdır. Önerilen açıklamalar arasında "adam" veya "kahraman" anlamına gelen İrani kelimelerle ve yerli Kafkas kökleriyle bağlantılar bulunmaktadır. Hiçbir açıklama tüm bilim insanları tarafından kabul edilmemiştir ve etimolojiyi açık bir soru olarak ele almak en doğrusudur.

Nart Dünyasının Tanrıları

Nartların üzerinde bir tanrı panteonu bulunur. Çerkes versiyonlarında yüce tanrı Tha (Тхьэ)'dır ve tanrılar kendi ziyafetlerini ve konseylerini düzenlerler. En önemli ilahi figürlerden bazıları şunlardır:

• Tlepsh (Лъэпщ) — ilahi demirci, metal ve zanaat tanrısı.

• Sozeresh (Созэрэщ) — yıl sonunda anılan, tarımın ve ev halkının hamisi.

• Thaghaledj (Тхьэгъэлэдж) — bereket ve ekin tanrısı.

• Amish (Амыш) — sürülerin ve evcil hayvanların koruyucusu.

• Shible (Шыблэ) — gök gürültüsü ve şimşek tanrısı.

• Psatha (Псэтхьэ) — ruh ve yaşam tanrısı.

• Mezitha (Мэзытхьэ) — ormanların ve yabani avın efendisi.

Tanrılar ile Nartlar arasındaki ilişkiler gergindir. Tanrılar ateş ve kutsal içecek sana gibi sırları saklarken, Nartlar bu hediyeleri cesaret veya kurnazlıkla defalarca ele geçirirler. Birçok hikaye, insan cesareti ile ilahi güç arasındaki bu çekişme üzerine kuruludur.

Ana Kahramanlar ve Kahraman Kadınlar

Satanay — Nartların Bilge Annesi

Satanay (Сэтэнай) tüm döngünün kalbidir. Kahramanların annesi ve üvey annesi, ev halkının koruyucusu ve her şeyden önemlisi Nartların en bilgesidir. Savaşçılar tuzağa düştüğünde, aç kaldığında veya aldatıldığında, Satanay çözümü bulur. O iyileştirir, öğüt verir, tehlikeyi önceden görür ve bazen tanrıları ve devleri kandırır.

Gücü silahlardan değil, zekadan gelir. En güçlü Nart savaşçıları onu dinler ve yargılarını kabul eder. Birçok yazar, Satanay'ı geleneksel Çerkes toplumunda kadınlara duyulan yüksek saygının bir kanıtı olarak göstermiştir; bu tema bugün Çerkes kimliğinde hala güçlüdür.

Oset ressam Makharbek Tuganov'dan "Satana'nın Şöleni" — Çerkeslerin Satanay olarak bildiği aynı anaerkil, Nart şöleninin merkezinde. Kaynak: Wikimedia Commons (kamu malı).

Sosruko — Ateş Getiren

Sosruko (Сосрыкъуэ, ayrıca Sawseruquo veya Sosruquo olarak da yazılır) en ünlü Nart kahramanıdır. En bilinen Çerkes versiyonunda, bir çoban nehrin kenarında Satanay'ı görür ve ona olan özlemi bir taşa düşer. Satanay taşı saklar ve ondan çocuk Sosruko doğar. Demirci Tlepsh, çocuğu maşayla taştan alır ve vücudunu çelik kadar sertleşene kadar suda sertleştirir – ancak maşanın tuttuğu dizleri (veya bazı anlatılarda uylukları) hariç.

Sosruko zeki, huzursuzdur ve çoğu zaman Nartlar arasında bir yabancıdır. En büyük başarısı, halkına ateşi getirmesidir. Ünlü bir hikayede Nartlar kış seferinde donmaktadır; Sosruko, tek ateşi koruyan bir devin yanına gider, onu zekası ve gücüyle yener ve ateşi geri getirir. Bu nedenle Sosruko, Yunan mitolojisindeki Prometheus ile sıkça karşılaştırılır.

Ölümü de bir o kadar ünlüdür. Rakipleri, zayıf dizlerinin sırrını öğrenir. Dev tekerlek Zhan-shkh'o (Жан-шэрх, bazı versiyonlarda Jan-Sherkh) ile yapılan bir yarışma sırasında, tekerlek dizlerine çarpar ve düşer. Can çekişirken bile Sosruko, şöhreti bedenini aşan bir kahraman olarak sunulur. Bilim insanları bu zayıf noktayı uzun zamandır Aşil'in topuğuyla karşılaştırmıştır.

Tlepsh — İlahi Demirci

Tlepsh (Лъэпщ) dünyanın kenarında bir demirhanede çalışır. Nartların kılıçlarını, zırhlarını ve aletlerini yapar, yaraları iyileştirir ve Sosruko'da yaptığı gibi kahramanları dönüştürür. Demirciler geleneksel Çerkes toplumunda büyük saygı görürdü ve Tlepsh'in önemi, metal işçiliğine, silahlara ve ince işçiliğe değer veren bir kültürü yansıtır. Bazı hikayelerde Tlepsh dünyanın kenarını arar ve becerisinin sınırları olduğunu öğrenir.

Badinoko — Gururlu Savaşçı

Badinoko (Бэдынокъуэ) güçlü, gururlu ve bazen inatçı bir savaşçıdır. Hikayeleri onur, rekabet ve misafirin ve ev sahibinin görevleri etrafında döner. O, sınırsız cesaretin felaket getirebileceğini öğrenmesi gereken soylu savaşçıyı temsil eder.

Pataraz (Batraz) — Çelik Kahraman

Osetlere Batradz olarak bilinen Pataraz (Пэтэрэз), babasının intikamını alan ve düşmanlarla, devlerle ve hatta tanrılarla savaşan korkunç güçte bir kahramandır. Onun döngüsü savaşçının ikilemini gösterir: Savaşacak hiçbir şey kalmadığında bir savaşçı ne içindir?

Ashamez — Nartların Müzisyeni

Ashamez (Ащэмэз) sihirli bir pipoya sahiptir. Bir ucunu çaldığında doğa çiçek açar ve insanlar sevinir; diğer ucu ise ölümü ve kışı getirir. Ashamez'in hikayesi, Çerkeslerin müziğin yaşam üzerinde gerçek bir gücü olduğuna dair inançlarının en net ifadelerinden biridir – bu inanç aynı zamanda müzisyenlerin ve şarkıcıların onurlu yerini de açıklar.

Diğer Figürler

Döngüde daha birçok karakter bulunur: bazı versiyonlarda yaşlı bir kahraman ve Satanay'ın kocası olan Wazirmes (Уэзырмэс);

Şabatnoko; Nartların dev düşmanı Yeminej (Емынэж); Lady Malechipkh ve diğer güçlü kadınlar; ve Sosruko’nun yoldaşı büyülü at Tkhozhey (Тхъожьей). Destanlardaki atlar sık sık konuşur, tavsiye verir ve binicilerini kurtarır.

Çerkesler arasında Oshhamakho (Іуащхьэмахуэ) olarak bilinen Elbruz Dağı. Kafkasya'nın dağları, nehirleri ve geçitleri birçok Nart hikayesinin peyzajını oluşturur. Fotoğraf: JukoFF, Wikimedia Commons (kamu malı).

Döngüden Ünlü Hikayeler

Sosruko Ateşi Nasıl Getirdi?

Nartlar uzun bir kış seferindedir. Kar her yeri kaplamış, ateşleri sönmüştür. Sadece uzaktaki bir tepede yaşayan devin ateşi vardır. Sosruko ona doğru at sürer ve bilmecelerle güç mücadelesiyle yanan bir meşale alıp geri döner. Nartlar hayatta kalır. Hikaye, kişisel zafer için değil, toplum için kullanılan cesareti yüceltir.

Kutsal İçecek ve Tanrıların Ziyafeti

Birkaç hikayede bir Nart kahramanı, sana içeceğinin servis edildiği tanrıların ziyafetine davet edilir veya zorla girer. Nartlar bu içeceği insanlık için elde etmeye çalışırlar. Bu hikayeler şarabın ve Çerkes sosyal yaşamında merkezi bir yere sahip olan ritüel ziyafetin kökenini açıklar.

Darı Tohumları

Bir gelenek, bir Nart'ın Kafkasya'nın antik tahılı olan darıyı tanrılardan halkına nasıl getirdiğini anlatır. Ateş hikayesi gibi, hayat için gerekli bir şeyin kökenini açıklar ve Nartları medeniyet kurucuları olarak gösterir.

Sosruko'nun Ölümü

Kıskanç Nartlar ve bazen bir cadı olarak tanımlanan yaşlı bir kadın, Sosruko'nun zayıf dizlerini keşfeder. Dev tekerlek ona doğru yuvarlanır ve bacaklarını kırar. Yaralı yatan Sosruko, şöhretinin devam etmesini ister. Birçok versiyon, onun diri diri gömüldüğünü ve bir gün geri döneceğini söyler.

Nartların Seçimi

Döngünün sonunda Nartlar kibirlenir ve tanrılara meydan okur. Onlara bir seçim sunulur: şöhretsiz uzun bir hayat ya da ebedi şanla kısa bir hayat. Onlar şanı seçer. Bazı versiyonlarda güçlerini kaybeder, dünyayı terk eder veya hep birlikte yok olurlar. Ders şudur ki, bir halk anı ve hikaye yoluyla hayatta kalabilir. On dokuzuncu yüzyılın savaş ve sürgününü yaşamış Çerkesler için bu sonun özel bir anlamı vardır.

Ana Temalar

Onur ve Toplum

Nart kahramanları kutlansa da destanlar defalarca gurur ve bencilliğe karşı uyarır. Bir kahraman meclisi görmezden geldiğinde, bir misafire hakaret ettiğinde veya başkalarının pahasına şan aradığında felaketler yaşanır. Bu dersler Xabze'nin değerleriyle örtüşür: yaşlılara saygı, misafirleri koruma ve topluma karşı sorumluluk.

Güçten Üstün Bilgelik

Hikayeden hikayeye, zeka kaba kuvveti yener. Satanay'ın tavsiyesi savaşçıları kurtarır; Sosruko çelik vücudunun yanı sıra zekasıyla da kazanır. Destan, bilge bir zihnin en güçlü silah olduğunu öğretir.

Doğaya Saygı

Dağların, nehirlerin, ağaçların ve hayvanların sesleri ve güçleri vardır. Kahramanlar doğayı basitçe fethetmek yerine onunla müzakere eder. Bu, hayatta kalmanın çevreyle dengeye bağlı olduğu bir dağ manzarasındaki yaşamı yansıtır.

Şan ve Ölümlülük

Nartlar öleceklerini bilirler. Amaçları iyi anılmaktır. İyi bir isimle anılma kaygısı, aile onurundan soyisimlerin ve şecerenin korunmasına kadar Çerkes kültüründe yaygındır.

Destanlar Nasıl İcra Edildi?

Tarihlerinin çoğunda, Nart Destanları sadece sözlü performansla yaşadı. Ziyafetlerde, düğünlerde, toplantılarda ve uzun kış akşamlarında anlatıldı ve söylendi. Bazı hikayeler düzyazı olarak konuşulurken; diğerleri pshinatle (пшыналъэ), yani enstrümanlar eşliğinde epik şarkılar olarak söylendi, örneğin şichepşin (шыкIэпшынэ), yaylı bir çalgı, ve pkhachich (пхъэкIыч), ahşap bir vurmalı çalgı kullanılırdı.

Jeguako (джэгуакIуэ) olarak bilinen profesyonel şarkıcılar ve eğlendiriciler, hikayeleri köyden köye taşırlardı. Performansları müzik, ses tonu değişiklikleri, jestler ve seyirciyle diyalog içerirdi. Her sanatçı materyali kendi tarzında şekillendirdiği için, aynı hikaye Kabardey, Şapsığ, Abzakh, Bjeduğ ve diğer anlatımlar arasında farklılık gösterir. Bu varyasyon, canlı bir geleneğin işaretidir, bir hata değil.

Ondokuzuncu yüzyıl illüstrasyonunda bir Çerkes müzisyen. Müzik ve şarkı, Nart geleneğini yüzyıllar boyunca taşıdı. Kaynak: Wikimedia Commons (kamu malı).

Destanları Toplamak ve İncelemek

Yazılı toplama on dokuzuncu yüzyılda başladı. İlk kaydedenler arasında Çerkes bilginler de vardı, örneğin Şora Nogmov (1794–1844), Adıge halkının tarihini sözlü geleneğe dayanarak yazmış, daha sonra Rus ve Çerkes etnografyacılar da bu çalışmalara katkıda bulunmuştur. Sovyet döneminde yapılan sistematik keşifler binlerce metnin kayıt altına alınmasını sağlamıştır.

Önemli dönüm noktaları şunlardır:

• 1951 — Moskova'da büyük bir Kabardey Nart baskısının Rusça çevirisinin ("Нарты. Кабардинский эпос") yayınlanması.

• 1968–1971 — Maikop'ta, bilim adamı Askar Hadaghatlh (Аскэр Хьэдэгъэтлэ) tarafından düzenlenen yedi ciltlik Adıge Nart külliyatı Нартхэр'in yayınlanması, bu eser Çerkes Nart metinlerinin en büyük koleksiyonudur.

• Georges Dumézil — Légendes sur les Nartes (1930) ve daha sonra Nart destanını Hint-Avrupa mitleriyle karşılaştıran eserler yayınlayan Fransız bilim adamı.

• John Colarusso — İngilizce çevirisi Nart Sagas from the Caucasus (Princeton University Press, 2002) ile Çerkes, Abaza, Abhaz ve Ubıh hikayelerini uluslararası bir kitleye ulaştıran Kanadalı dilbilimci. Eserin gözden geçirilmiş bir seçkisi 2016'da Nart Sagas: Ancient Myths and Legends of the Circassians and Abkhazians adıyla yayımlandı.

Bilim adamları, Nart Destanları ile diğer gelenekler arasında birçok paralellik fark etmişlerdir: Prometheus ve ateşi çalması, Aşil ve tek zayıf noktası, hatta kılıcının suya atıldığı ölen bir kahramanın Arthur efsanesi – bu motif, Oset Batraz hikayesinde de bulunur. Bazı araştırmacılar bunları bozkır ve Kafkas halkları arasındaki çok eski temasın işaretleri olarak görmektedir. Diğerleri ise bağımsız gelişimi savunur. Tartışma devam etse de, Nart destanının dünya mitolojisi çalışması için ne kadar önemli olduğunu göstermektedir.

Günümüzde Nart Destanları

Nart geleneği hala canlıdır. Çerkes cumhuriyetleri Kabardey-Balkarya, Adıgeya ve Karaçay-Çerkesya'da Nart kahramanları okul kitaplarında, tiyatroda, müzikte, heykeltıraşlıkta, festivallerde ve sokak, otel ve işletme isimlerinde yer almaktadır. Yazarlar ve şairler hikayeleri yeniden anlatmakta, sanatçılar ise bunları resimlemeye devam etmektedir.

Diyaspora'da – Türkiye, Ürdün, Suriye, İsrail, Avrupa ve Amerika kıtalarında – destanlar kültürel derneklerde, dans topluluklarında ve yaz okullarında anlatılmaktadır. Bunlar genç Çerkeslerin dilleri ve kimlikleriyle bağ kurmalarına yardımcı olmaktadır. İsrail'deki Çerkes köyü Kfar Kama'da, bir meydan Sosruko'nun adını ve imajını taşımaktadır.

İsrail'in Kfar Kama Çerkes köyündeki Sosruko Meydanı – bir diasporanın günlük yaşamındaki Nart kahramanı. Fotoğraf: Beco1977, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0.

Daha geniş Kafkasya bölgesi de Nart kahramanlarını kamusal yaşamda yaşatmaktadır. 2009 yılında Abhazya Cumhuriyeti Merkez Bankası, "Nart" adını taşıyan altın bir madeni para basarak destanın bölgesel kimliğin ne kadar güçlü bir parçası olduğunu göstermiştir.

2009 yılında Abhazya Cumhuriyeti Merkez Bankası tarafından çıkarılan "Nart" altın madeni para, 25 apsar. Kaynak: Wikimedia Commons (kamu malı).

Çevrimiçi ortamda, CircassianWeb gibi platformlar ailelerin kendi hikayelerini kaydetmelerine, Çerkes dilini öğrenmelerine ve Çerkes tarihini keşfetmelerine yardımcı olarak Nart ruhunun – bir hayatta kalma biçimi olarak hafızanın – yeni biçimlerde devam etmesini sağlamaktadır.

Sıkça Sorulan Sorular

Nart Destanları nedir?

Nart Destanları, Çerkes halkının ve komşu Kafkas halklarının kadim sözlü destanıdır. Kahramanlardan oluşan efsanevi Nart halkının hikayelerini, tanrıları, düşmanları ve maceralarıyla birlikte anlatırlar.

Nartlar tanrı mıdır?

Hayır. Nartlar ölümlü kahramanlardır. Sıradan insanlardan daha güçlü ve olağanüstüdürler ama yaşlanır ve ölürler. Tha ve Tlepsh gibi tanrılar ayrı varlıklardır.

En ünlü Nart kahramanı kimdir?

Sosruko, en iyi bilinen Çerkes Nart kahramanıdır. Bir taştan doğmuş, demirci Tlepsh tarafından dövülmüş, Nartlara ateşi getirmiş ve tek zayıf noktası olan dizlerine dev bir tekerleğin çarpmasıyla ölmüştür.

Satanay kimdir?

Satanay, Nartların bilge annesidir. Kahramanlara öğüt verir, sorunlarını çözer ve hepsi tarafından saygı duyulur. Genellikle Çerkes geleneğinde kadınların onurlu konumunun bir sembolü olarak görülür.

Hangi halklar Nart destanını paylaşır?

Çerkesler (Adıge ve Kabardeyler), Abhazlar, Abazalar, Osetler, Karaçaylar, Balkarlar, Çeçenler ve İnguşlar, her biri kendi dilinde ve versiyonunda Nart geleneklerine sahiptir.

Sosruko, Prometheus ile aynı mıdır?

Aynı değil, ama benzer. İkisi de insanlara ateşi getirir. Bilim insanları uzun zamandır bu iki hikayeyi karşılaştırmış ve Sosruko'nun zayıf dizlerini Aşil'in topuğuyla kıyaslamışlardır. Hikayelerin ortak bir kökeni olup olmadığı hala tartışılmaktadır.

Nart Destanları ne kadar eskidir?

Kimse tam olarak bilmiyor. Hikayeler, on dokuzuncu ve yirminci yüzyıllarda yazıya geçirilmeden önce yüzyıllarca sözlü olarak aktarılmıştır. Bazı unsurların çok eski olduğuna inanılmaktadır, ancak kesin tarihler kanıtlanamaz.

Destanlar nasıl icra edilirdi?

Ziyafetlerde ve toplantılarda, jeguako adı verilen profesyonel icracılar tarafından, şıçepeşin ve pkhachich gibi enstrümanlar eşliğinde, düzyazı olarak anlatılır veya destansı şarkılar (pshinatle) olarak söylenirdi.

Nart Destanlarını İngilizce olarak nerede okuyabilirim?

En yaygın olarak bulunan çeviri, John Colarusso'nun Nart Sagas from the Caucasus (Princeton University Press, 2002) adlı eseri ve 2016'da çıkan daha kısa edisyonu Nart Sagas: Ancient Myths and Legends of the Circassians and Abkhazians'tır.

En büyük Çerkes Nart metinleri koleksiyonu nedir?

Askar Hadaghatlh tarafından düzenlenmiş ve 1968-1971 yılları arasında Maykop'ta yayımlanmış yedi ciltlik Adıge edisyonu Нартхэр'dir.

Nart Destanları bugün Çerkesler için neden önemlidir?

Çerkes halkının değerlerini, dilini ve hayal gücünü korurlar. On dokuzuncu yüzyıldaki savaş ve sürgün sonrası Çerkesler tüm dünyaya dağılınca, destanlar topluluklar ve ortak mirasları arasındaki en güçlü bağlardan biri haline geldi.

Kaynaklar ve Daha Fazla Okuma

• John Colarusso (çev.), Nart Sagas from the Caucasus: Myths and Legends from the Circassians, Abazas, Abkhaz, and Ubykhs, Princeton University Press, 2002.

• John Colarusso, Nart Sagas: Ancient Myths and Legends of the Circassians and Abkhazians, Princeton University Press, 2016.

• Askar Hadaghatlh (ed.), Нартхэр: Адыгэ эпос (Nartlar: Adıge Destanı), 7 cilt, Maykop, 1968–1971.

• Нарты. Кабардинский эпос (Nartlar: Kabardey Destanı), Moskova, 1951.

• Georges Dumézil, Légendes sur les Nartes, Paris, 1930; ve Le livre des héros, Paris, 1965.

• Şora Nogmov, Adıge Halkının Tarihi (ilk yayımlanma 1861).

• "Nart saga", Wikipedia — daha fazla kaynakla genel bakış.

• Görseller: Wikimedia Commons, her resmin altında belirtilmiştir.

Bu makale CircassianWeb kültür serisinin bir parçasıdır. İlgili okumalar: Çerkes Tarihi · Adığe Xabze · Çerkes Dili