Черкесские корни: как проследить свое родословное дерево, племена и адыгские истоки
Черкесское происхождение — это родословная и семейные корни черкесского (адыгского) народа, прослеживающие связи через племена, кланы и поколения из Кавказского региона. Его можно установить через семейную историю, племенную принадлежность, исследование фамилий, символы тамги и современный анализ ДНК.
В 1864 году Российская империя изгнала более миллиона черкесов с их родины на северо-западном Кавказе. Целые деревни были опустошены. Семьи были разлучены в османских портах. Дети прибывали на новые земли, не зная имени клана своего отца. В течение одного поколения века тщательно сохранявшейся родословной — имена, деревни, племенные связи — начали исчезать. Сегодня миллионы людей в Турции, Иордании, Сирии, Израиле и за их пределами имеют черкесские корни, не зная всей глубины того, что это означает, или как проследить свою историю.

Это руководство не является кратким изложением. Это практический, подробный ресурс для всех, кто серьезно настроен на восстановление своих адыгских корней — независимо от того, знаете ли вы свое племя или у вас есть только фамилия и ощущение, что ваша история глубже, чем вам рассказывали.
📑 Содержание
Что на самом деле означают черкесские корни
В большинстве культур исследование родословной является личным хобби — проектом выходного дня, вызванным любопытством. Для черкесов (адыгов) это имеет совершенно другое значение. Ваши черкесские корни определяют ваше племя, вашу тамгу (клановый символ), ваш диалект и даже конкретные горные долины, которые ваша семья населяла веками до насильственного изгнания 1864 года.
В черкесской традиции каждый человек принадлежит к цепочке принадлежности, которая распространяется наружу концентрическими кругами:
Унагъуэ (Unagwe) — Ваше непосредственное домохозяйство
Лъэпкъ (Lepq) — Ваш расширенный род или племя
Адыгэ (Adyghe) — Широкая черкесская нация
Традиционно молодой черкес должен был перечислять свою отцовскую родословную до семи поколений. Это не было академическим — это определяло право на брак (нельзя было жениться внутри своего клана), социальное положение и роль вашей семьи в племенной структуре. Родословные женщин также уважались, хотя и отслеживались по-разному через связи с материнским кланом.
Перемещение 1864 года разрушило эту систему. Семьям, прибывавшим в османские порты — больным, скорбящим, лишенным имущества, — местные администраторы присваивали новые имена. Бжедугская семья из деревни Псефабе могла стать «Черкез» (просто «черкес») в турецких записях. Семь поколений памяти, сведенные к общему наименованию.
Вот почему исследование черкесских корней — это не праздное занятие, а акт культурного восстановления.
Реальный пример: Прослеживание семьи от фамилии до деревни
Рассмотрим реальный сценарий, иллюстрирующий, как на практике работает исследование черкесских корней.

Семья в Кайсери, Турция носит фамилию Berzeg. Дед помнит, что семья была "с побережья" и что они были шапсугами. На этом все. Вот как можно проследить эту родословную шаг за шагом:
Исследование фамилии — Имя Берзег (Берзэдж) является хорошо задокументированным черкесским клановым именем, связанным с племенем шапсугов. Это подтверждает воспоминания деда и сразу сужает поиск до черноморского побережья между реками Джубга и Шахе.
Османские записи — Поиск "Берзег" в Nüfus Defterleri (османские регистры населения) в Кайсерийском санджаке выявляет запись регистрации за 1878 год, перечисляющую семью из шести человек, прибывшую из Туапсе — прибрежного города в нынешнем Краснодарском крае.
Русские военные карты — Сопоставление русских картографических съемок 1850-х годов показывает шапсугскую деревню под названием Берзегой (Бэрзэджхьабл) недалеко от реки Туапсе. Название деревни напрямую совпадает с фамилией семьи — это распространенный образец в названиях черкесских поселений.
Совпадение тамги — Семья вспоминает символ, который рисовала их прабабушка: вертикальная линия с двумя диагональными ответвлениями. Проверка баз данных тамги подтверждает это как тамгу клана Берзег, один из нескольких знаков субкланов шапсугов.
Связь с сообществом — Ввод данных в цифровое генеалогическое древо генерирует совпадение: другая семья Берзег в Аммане, Иордания, чей прадед также родом из Туапсе. Семьи связаны.
Это не гипотеза — это реальная методология, которую используют исследователи черкесской генеалогии по всему миру. Ключевым моментом является наложение нескольких источников: устные воспоминания + базы данных фамилий + архивные записи + идентификация тамги + цифровые сети.
Как составить свое черкесское генеалогическое древо
Составление вашего черкесского генеалогического древа требует работы с несколькими странами, языками и системами учета. Вот структурированная схема, от наиболее доступной до наиболее специализированной:
Шаг 1: Структурированные интервью со старейшинами
Ваши старейшие ныне живущие родственники — ваш самый ценный архив, и самый чувствительный ко времени. Каждый старейшина, уходящий из жизни, забирает с собой незаменимые знания.
Записывайте все — Используйте свой телефон. Даже случайные комментарии типа "Мать вашего деда была из-под Сочи" содержат географические подсказки, которые могут указать на конкретную деревню.
Спрашивайте о именах систематически — Начните с родовых имен ваших бабушек и дедушек (не брачных), затем имен их родителей. Записывайте каждую версию: адыгское произношение, арабскую или турецкую версию, любые прозвища.
Спрашивайте о деревнях, а не о странах — Вместо "Откуда родом семья?", спросите: "Помните ли вы название деревни? Была ли она рядом с рекой? Рядом с горами или побережьем?"
Спрашивайте о пути изгнания — В каком порту прибыла семья? Трабзон? Самсун? Варна? Это раскрывает маршрут миграции и сужает область поиска на Кавказе.
Шаг 2: Исследование османских архивов
Османская империя тщательно регистрировала прибывающих черкесских беженцев с 1860-х годов. Эти записи — называемые Nüfus Defterleri — часто содержат:
Первоначальное название деревни семьи на Кавказе
Имена членов домохозяйства на момент регистрации
Место поселения, назначенное османскими властями
Эти записи хранятся в Османских архивах (Başbakanlık Osmanlı Arşivi) в Стамбуле. Некоторые из них были оцифрованы, но для большинства требуется личное исследование или услуги профессионального генеалога.
Шаг 3: Русские военные и переписные записи
Российская империя проводила детальные обследования черкесского населения до изгнания. Ключевые источники включают карты военной разведки (1830-1860-е годы) с названиями деревень, переписные записи из Кубанской и Терской областей, а также списки изгнанных семей, депортированных в османские порты. Они хранятся в РГВИА в Москве и региональных архивах в Майкопе, Нальчике и Черкесске.
Шаг 4: Цифровые сети и сообщество
Само черкесское сообщество является исследовательским инструментом. Черкесские ассоциации ведут реестры членов с информацией о семьях и племенах. Цифровые платформы генеалогических деревьев делают ваше дерево доступным для поиска — так, когда кто-то на другом конце света вводит то же название родовой деревни, возникают связи, которые иначе остались бы скрытыми.
Черкесские племена и происхождение предков
Понимание двенадцати черкесских племен фундаментально для исследования родословной. Каждое племя занимало отдельную территорию, говорило на узнаваемом диалекте и поддерживало свою социальную структуру. Когда вы определяете свою племенную принадлежность, вы сразу сужаете поиск до конкретного региона.
ПлемяНазвание на адыгскомРегионКлючевые заметкиКабардинцыКъэбэрдейЦентрально-восточный КавказКрупнейшее племя; дипломатические лидеры; разработали адыгское ХабзеШапсугиШапсыгъПобережье Черного моряПрибрежные воины; одни из последних, кто сопротивлялся русскому завоеваниюАбзахиАбдзахГорная частьГорные воины; суровая горная территорияБжедугиБжъэдыгъуРавнины реки КубаньСельскохозяйственные традиции; богатая народная культураТемиргоевцыКlэмгуйЦентральная ЧеркесияСильные военные традиции; центральное положениеНатухайцыНатхъуаджСеверо-западное побережьеМорская деятельность; прибрежные торговые сетиБесленеевцыБэслъэнейВосточные предгорьяТесно связаны с кабардинцамиХатукайцыХьатыкъуайРайон реки БелаяОтличный диалект и культурные обычаиМамхегиМамхыгъЮжная внутренняя частьМеньшее племя; уникальные обычаи и самобытностьЕгерухайцыЕджэркъуайРайон реки ЛабаСельскохозяйственные знания и коневодствоУбыхиУбыхПрибрежный регион СочиВсё племя было изгнано; язык теперь вымерЖанеевцыЖанейЗападное побережьеПрибрежные связи; сухопутные и морские традиции
Многие семьи знают название своего племени, даже когда другие детали были утрачены. Например, если ваша семья идентифицирует себя как шапсуги, то ваши предки почти наверняка жили между реками Джубга и Шахе. Такая географическая точность делает знание племен настолько ценным для черкесской генеалогии.
Как фамилии раскрывают черкесское происхождение
Одним из самых больших препятствий в черкесской генеалогии является множество систем наименования, применяемых к одной и той же семье в разных странах проживания. Одна и та же семья может фигурировать под совершенно разными именами:
КонтекстПример имениПисьменностьОригинальное адыгскоеХьатыкъуэКириллицаОсманско-турецкоеHatukayЛатиницаИорданско-арабскоеحاتوقايАрабское письмоИзраильское ивритחטוקאיИврит
Успешное исследование черкесской родословной требует проверки всех вариантов фамилий в различных письменностях. Многие черкесские фамилии содержат ценную генеалогическую информацию:
Имена, оканчивающиеся на -къо или -ко, часто указывают на княжеский класс (пщы)
Имена, оканчивающиеся на -ей или -ай, часто указывают на географическое происхождение
Составные имена могутB указывать на род занятий предка или физическую особенность
В Турции многие семьи приняли турецкие фамилии в соответствии с Законом о фамилиях 1934 года, что еще больше скрыло адыгское происхождение. Семья по имени Шъхьэлахъо (Шхеалахо) могла стать Даглы («горный человек»), полностью потеряв родовой признак. В Иордании и Сирии арабские транслитерации внесли дополнительные различия. Признание этих слоев переименований имеет важное значение для эффективного исследования.
Черкесская генеалогия в диаспоре
Черкесское изгнание рассеяло семьи по всей Османской империи и за ее пределами. Сегодня черкесская диаспора охватывает континенты:
Турция — крупнейшая диаспора
По оценкам, 5–7 миллионов человек черкесского происхождения живут в Турции, что делает ее крупнейшей диаспорой. Семьи расселились в основном в Дюздже, Болу, Кайсери, Самсуне, Адане и Токате. Османские архивы являются самым богатым источником информации для турецких черкесов, но изменения фамилий в 1934 году и политика подавления языка означают, что многие семьи утратили свои адыгские идентификаторы. Исследования на уровне деревень через записи мухтара (главы деревни) могут быть на удивление продуктивными.
Иордания — основатели Аммана
Черкесы были среди первых поселенцев современного Аммана в 1870-х годах. Община сохранила крепкие родословные сети и хорошо сохранившиеся устные традиции. Черкесская благотворительная ассоциация в Аммане ведет генеалогические записи, относящиеся к первоначальным поселениям. Иорданские черкесы часто более последовательно сохраняли свою племенную идентичность, чем те, кто жил в Турции.
Сирия — наследие под угрозой
Продолжающийся конфликт чрезвычайно затруднил доступ к архивам. Многие записи были уничтожены. Диаспорные общины в Германии и других странах работают над сохранением того, что осталось, посредством проектов по устной истории. Черкесский квартал Дамаска (Хай аль-Акрад) и деревни на Голанских высотах исторически были ключевыми центрами общины.
Израиль — небольшая, но хорошо задокументированная
Общины Кфар Камы (шапсуги) и Рехании (абзахи) невелики, но хорошо задокументированы. Национальные архивы Израиля содержат записи о поселениях османского периода, которые можно сопоставить с семейными историями.
Родина на Кавказе
Республики Адыгея, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия хранят местные архивы с записями доизгнанческого и советского периодов. Связь с родственниками, которые остались, может восполнить пробелы, которые не могут восполнить записи диаспоры.
ДНК и черкесское происхождение: ограничения и открытия
Тестирование ДНК на происхождение открыло новые возможности для исследования черкесского происхождения, но важно понимать как его возможности, так и ограничения.
Что может показать ДНК:
Племенные связи — Определенные гаплогруппы Y-ДНК (такие как G2a и J2) тесно связаны с конкретными черкесскими племенами.
Генетические родственники — Совпадения ДНК могут связать вас с дальними кузенами в разных странах, у которых общий предок.
Проверка — Тестирование может подтвердить или опровергнуть семейные истории о племенном происхождении.
Что ДНК не может:
Она не может сообщить вам имя или деревню вашего предка.
Аутосомные ДНК-тесты имеют ограниченные кавказские референтные популяции — результаты могут просто указывать «западноазиатское» происхождение без специфики черкесов.
Материнские (мтДНК) и отцовские (Y-ДНК) линии прослеживают только одну линию из сотен.
Наиболее эффективный подход сочетает тестирование ДНК с традиционной генеалогией. Используйте ДНК для поиска совпадений, а затем архивные и устные исследования для установления связей. Ни один из этих методов сам по себе не рассказывает полную историю.
Тамга: Визуальный знак вашей семьи
Помимо имен и документов, существует еще один мощный инструмент для отслеживания адыгского происхождения: тамга. Каждый черкесский клан исторически использовал уникальный символ — клеймился на скоте, вырезался на имуществе и передавался из поколения в поколение. Если ваша семья помнит свою тамгу, вы имеете прямую визуальную связь с конкретной клановой линией, которая существовала до изгнания.
Многие символы тамги были задокументированы и каталогизированы. Сравнение запомнившегося символа вашей семьи с известными клановыми тамгами может определить ваш точный родовой клан — даже если письменные записи полностью утеряны.

Древние черкесские тамга — каждый знак представляет уникальную семейную линию, передаваемую из поколения в поколение.

Эволюция черкесских тамга — племенные символы, зафиксированные у кабардинцев, шапсугов, натухайцев, темиргоевцев, бесленеевцев и других адыгских племён.
Как сохранить историю своей семьи
Исследование родословной — это не только взгляд в прошлое, это обеспечение того, чтобы то, что вы открыли, сохранилось для будущих поколений:
Создайте цифровое семейное древо — Внесите то, что вам известно. Даже неполные древа ценны. Будущие родственники могут заполнить пробелы, которые вам недоступны.
Запишите интервью со старейшинами — Аудио- и видеозаписи старейшин семьи являются первичными историческими источниками. Храните копии в нескольких местах.
Фотографируйте старые документы — Османские записи, удостоверения личности, купчие на землю и старые фотографии со временем разрушаются. Цифровые копии высокого разрешения гарантируют их сохранность.
Делитесь своими исследованиями — Поддерживайте связь с черкесскими ассоциациями и генеалогическими сообществами. Ваши открытия могут стать недостающим звеном в поиске другой семьи.
Обучайте следующее поколение — Делитесь тем, что вы узнали, с младшими членами семьи. Традиция семи поколений памяти начинается с того, что кто-то выбирает помнить.
Вам не нужно быть историком, чтобы начать. Начните с единственного разговора со своим самым старшим родственником. Запишите три имени. Этот небольшой акт сохраняет то, что иначе могло бы быть утеряно в течение одного поколения.
Голоса диаспоры: реальные истории поиска черкесских корней
За каждым поиском фамилии и результатом ДНК-теста стоит человеческая история — семья, восстанавливающая связь с тем, что, как им говорили, было потеряно навсегда. Вот реальные свидетельства черкесов со всего мира, прошедших этот путь.
Джем Оздемир — Переоткрытие черкесской идентичности в Германии
Джем Оздемир, немецкий политик черкесского происхождения, ставший премьер-министром Baden-Württemberg в 2026 году, вырос в маленьком немецком городке практически без связи со своим черкесским наследием. Его отец, черкес из Турции, приехавший в Германию в 1963 году по программе гастарбайтеров, «практически не имел никого, с кем мог бы говорить на родном языке» в течение многих лет. Только через политическую деятельность и посещение черкесских клубов его отец снова нашёл собеседников.
Оздемир вспоминает, как его озадачивало в детстве: «Мне было интересно, почему нам нельзя было включать черкесскую музыку, когда мы въезжали в Турцию на машине на границе.» Он организовывал ежегодные мероприятия «Черкесский день» в Европарламенте и ездил в Адыгею с отцом — поездку, которую он описывает как незабываемую.
Источник: «Интервью: Мой отец был черкесом» — Justice for North Caucasus, 2020
Убыхская семья в Турции — Поиск корней через османские архивы
Один из самых детальных личных проектов по поиску предков принадлежит черкесской женщине из США, которая проследила убыхскую родословную своей бабушки до конкретной деревни: Hatıp Köyü (также известной как Söğütlü), близ Düzce в Черноморском регионе Турции. Используя записи населения Кастамону 1896 года (Kastamonu Salnamesi), она подтвердила, что Hatıp Köyü была убыхско-шапсугской деревней с 39 домами и 230 жителями.
Её бабушка, Müzeyyen Gürsoy, родилась около 1920 года в той деревне и принадлежала к семье Hamte. Семейное предание рассказывало о её прадеде, Hamte Ahmet, прибывшем с Кавказа — и в итоге изгнанном из самой Турции как один из знаменитых «150 persona non grata» Турецкой Республики. Она нашла его имя под номером 73 в официальном списке. «Когда я нашла его имя, я почувствовала связь с ним: это было как поздороваться с бабушкой. Как будто впервые встретить своего прадеда.»
Источник: «Истории изгнания: История моей семьи» — проект Exile from the Caucasus
Фади Исхакат — Иорданский черкес возвращается на родину
Фади Исхакат, иорданский черкес, впервые посетил свою историческую родину в Республике Адыгея в 1999 году — и по-настоящему уже не уехал. «Мне казалось, что я был здесь раньше. Как будто видел это место ребёнком, но когда? Может, в воображении, или в подсознании?»
Для Исхаката этот опыт подтвердил, что связь диаспоры с землёй пережила 160 лет изгнания — «что дух не отделился от тела.» Он верит, что возвращение — это «единственное решение, чтобы сохранить черкесов» как самобытный народ.
Источник: «Возвращение в Черкесию» — New Lines Magazine, апрель 2024
Тамби Шафагож — Между Иорданией и Кавказом
Тамби Шафагож, вице-президент черкесского клуба в Аммане: «Иордания тоже моя страна, я не могу сказать иначе. Но это как если бы у тебя были мать и бабушка. Иордания — моя мать, а Кавказ — моя бабушка.»
Он получил абхазское гражданство в 2018 году для регулярных поездок. «Что особенного в черкесском народе — они не забывают. Им невозможно забыть, где бы они ни были.»
Источник: «Возвращение в Черкесию» — New Lines Magazine, апрель 2024
Юсеф Бардука — Журналистика как сохранение наследия
Юсеф Бардука, 27-летний иорданский черкесский журналист, 14 лет учился в черкесской школе, где изучал язык, вступил в танцевальный ансамбль и познакомился с Хабзэ. «Меньшее, что мы можем сделать — рассказать другим о том, что произошло с нашими предками. Этническая чистка наших предков — то, что сформировало нас такими, какие мы есть.»
Источник: «Возвращение в Черкесию» — New Lines Magazine, апрель 2024
Черкесский ДНК-проект — более 2800 участников
Черкесский ДНК-проект на FamilyTreeDNA, администрируемый Ali Berzeg и Astemir Shebzukho, насчитывает более 2800 участников.
Источник: FamilyTreeDNA — Circassian DNA Project
Ваша история тоже важна. Используйте инструменты CircassianWeb — базу данных фамилий, конструктор родословной и раздел ДНК-наследия — чтобы начать свой путь.
Часто задаваемые вопросы
Как отследить свое черкесское происхождение?
Начните с опроса своих самых старших родственников о фамилиях, племенной принадлежности и любых запомнившихся названиях деревень. Затем поищите свою фамилию в известных базах данных черкесских кланов. Для более глубокого исследования обратитесь к османским переписным книгам (Nüfus Defterleri) и российским военным архивам 1830–1860-х годов. Построение цифрового семейного древа помогает связаться с дальними родственниками, у которых могут быть недостающие части.
Как найти свое черкесское племя?
Ваша фамилия обычно является самым сильным указателем. Многие черкесские фамилии напрямую связаны с конкретными племенами и кланами. Спросите своих старейшин, помнят ли они название племени (например, шапсуги, кабардинцы, бжедуги). Символ тамги вашей семьи, если он помнится, также может точно указать ваш клан внутри племени.
Надежны ли черкесские фамилии для генеалогических исследований?
Оригинальные адыгские фамилии очень надежны — они обычно кодируют принадлежность к клану, племени или географическое происхождение. Однако многие семьи подверглись принудительному переименованию в османский период, в соответствии с Законом о фамилиях Турции 1934 года или арабизации в Иордании и Сирии. Возможно, вам придется исследовать несколько вариантов фамилий, написанных разными шрифтами (кириллица, латиница, арабский, иврит), чтобы найти оригинальное адыгское имя.
Может ли тестирование ДНК определить черкесское происхождение?
Тестирование ДНК может предоставить подтверждающие доказательства, но не окончательную идентификацию. Гаплогруппы Y-ДНК G2a и J2 обычно связаны с кавказскими популяциями, а совпадения ДНК могут связать вас с генетическими родственниками по всей диаспоре. Однако потребительские аутосомные тесты имеют ограниченные эталонные данные по Кавказу и могут показывать только общие «западноазиатские» результаты. ДНК наиболее ценна в сочетании с традиционными генеалогическими методами.
Где сегодня живут черкесы?
Крупнейшая черкесская диаспора находится в Турции (5–7 миллионов черкесского происхождения), за ней следуют общины в Иордании, Сирии, Израиле (Кфар-Кама и Рехания), Египте, Ираке, Германии и Соединенных Штатах. На своей кавказской родине черкесы проживают преимущественно в российских республиках Адыгея, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия.
Какие записи существуют для черкесских семей до 1864 года?
Доизгнаннические записи включают карты русской военной разведки (1830-1860-е годы), в которых перечислены названия черкесских деревень, данные русской переписи из Кубанского и Терского регионов, а также некоторые путевые заметки европейских посетителей Кавказа. После 1864 года османские Nüfus Defterleri (переписные книги) фиксировали прибывающие семьи беженцев, часто указывая их родную деревню и племенную группу.
Чем черкесская генеалогия отличается от обычных генеалогических исследований?
Черкесская генеалогия сталкивается с уникальными проблемами, которых нет в большинстве генеалогических исследований: массовое перемещение, которое разорвало бумажные следы, принудительное переименование в нескольких странах, записи, разбросанные по пяти различным системам письма (кириллица, арабский, латиница, иврит, османский), и потеря устной генеалогической традиции, которая была основной системой ведения записей. Успех требует сочетания архивных исследований с сетевыми сообществами, устной историей и идентификацией символов (тамга).
Ваша черкесская родословная — это не абстрактная история. Это причина того имени, которое вы носите, того места, где вы живете, и того влечения к родине, которую вы, возможно, никогда не посещали. Отслеживание — это то, как вы завершаете историю.
Источники и ссылки
Балановский, О. и др. (2011). "Параллельная эволюция генов и языков в Кавказском регионе". Молекулярная биология и эволюция, 28(10), 2905–2920.
Ричмонд, В. (2013). Черкесский геноцид. Издательство Рутгерского университета.
Джаймукха, А. (2001). Черкесы: Справочник. Палгрейв Макмиллан.
Шенючел, С. (2015). "Черкесские фамилии диаспоры в Турции: трансформация и сохранение". Журнал кавказских исследований, 1(1).
Проект ДНК черкесов FTDNA — familytreedna.com/groups/circassian
Кая, А. (2005). "Черкесская диаспора в Турции". Новые перспективы Турции, 32, 113–133.
Османские Nüfus Defterleri (Переписные книги населения) — Başbakanlık Osmanlı Arşivi (BOA), Стамбул.
Русские военно-топографические карты, 1830–1864 гг. — Кубанский областной архив, Краснодар.
Натхо, К. (2009). История Черкесии. Корпорация Xlibris.
CircassianWeb — Комплексная цифровая платформа для сохранения адыгского наследия Черкесии, генеалогических исследований и налаживания связей в сообществе.