Черкесы в Иордании: честь, строительство нации и идентичность
Когда Амман представлял собой лишь скопление руин, черкесские семьи уже жили там — и восстанавливали город. Черкесская община Иордании не просто обосновалась в новой стране: её представители помогли её основать, а их роль в формировании самобытности королевства гораздо глубже, чем осознаёт большинство людей.
От изгнания к новой родине
История черкесов в Иордании начинается с одного из самых трагических событий в их истории — изгнания с Кавказа в 1864 году. После опустошительной Русско-черкесской войны, длившейся более столетия, Российская империя планомерно изгоняла черкесский (адыгский) народ с его исконной родины в горах Северного Кавказа.
Сотни тысяч черкесов были насильно отправлены на переполненных судах через Чёрное море в Османскую империю. Многие погибли в пути — от болезней, голода и кораблекрушений. Выживших расселили по османским территориям, от Балкан до Леванта.
Некоторые из этих изгнанных семей прибыли на земли современной Иордании — в регион, который в то время был по большей части неосвоенным и малонаселённым. Османские власти поощряли расселение черкесов в стратегически важных местах для укрепления границ и развития сельского хозяйства.
Но то, что началось как вынужденное переселение, вскоре обернулось чем-то исключительным — они не просто обосновались здесь, а вместе с местным населением построили целую страну.
🇯🇴 Роль черкесов в Иордании
Черкесы были среди основателей Аммана в 1878 году
Община имеет особое представительство в парламенте, закреплённое конституцией
Черкесы традиционно служат стражами королевского дворца
Иорданская община поддерживает развитые культурные учреждения
Основатели современного Аммана
Когда черкесы прибыли сюда в конце XIX века, Амман был почти заброшен — от него оставались лишь древнеримские руины в окружении безлюдных холмов. Место, где некогда находилась великая Филадельфия Десятиградия, оставалось необитаемым на протяжении столетий.
В 1878 году первая группа черкесских переселенцев — преимущественно из племени шапсугов — обосновалась вокруг римского амфитеатра и по берегам ручья Сейль-Амман. Вскоре к ним присоединились семьи абадзехов, кабардинцев и представителей других адыгских субэтносов.
Что создали черкесы:
Жильё и инфраструктура — на месте руин появились каменные дома, дороги и общественные здания
Сельское хозяйство и системы водоснабжения — они внедрили передовые методы земледелия и орошения, привезённые с Кавказа
Организованные общины — черкесский общественный уклад (Адыгэ Хабзэ) обеспечивал управление ещё до появления официальных государственных институтов
Рынки и торговля — они основали первые торговые центры, которые впоследствии стали центральной частью Аммана
Безопасность и стабильность — их воинские традиции сделали регион безопасным для дальнейшего заселения
Благодаря этому черкесы широко признаны основателями современного Аммана — этот факт признаётся правительством Иордании и отмечается в истории страны. Сегодня Амман — столица с населением более 4 миллионов человек, и история его возникновения начинается с тех первых черкесских семей.
Интеграция без утраты самобытности
Иордания — одно из немногих мест в мире, где черкесам удалось достичь прочного и достойного восхищения равновесия:
Полная интеграция в общество — участие во всех сферах жизни Иордании
Бережное сохранение культуры — поддержание языка, традиций и самобытности на протяжении более 160 лет
Политическое участие — гарантированное парламентское представительство с выделенными для черкесов местами в Палате представителей Иордании
Вклад в экономику — черкесы занимают видное место в бизнесе, банковском деле, медицине, инженерном деле и юриспруденции
Они стали государственными служащими, военачальниками, предпринимателями и хранителями культуры, заслужив глубокое уважение всех слоёв иорданского общества. Эту модель интеграции без ассимиляции изучают диаспоры по всему миру.
Черкесы и Хашимитское Королевство
Одна из самых знаковых и престижных ролей черкесов в Иордании — служба в Королевской гвардии (Черкесской королевской гвардии) Хашимитского Королевства.
Эта традиция восходит к основанию эмирата Трансиордания в 1921 году, когда король Абдалла I признал верность, дисциплину и воинское наследие черкесской общины. Он назначил черкесов своими личными гвардейцами — эта традиция продолжается и по сей день при короле Абдалле II.
Дисциплина и верность — черкесская гвардия известна безупречной военной выправкой
Традиционная одежда — во время церемониальных обязанностей гвардейцы носят знаменитую черкеску — традиционную черкесскую верхнюю одежду
Символ доверия — их роль олицетворяет глубочайшее доверие, связывающее черкесскую общину и Хашимитскую династию
Церемониальная роль — они охраняют Королевский дворец, участвуют в государственных церемониях и сопровождают высокопоставленных иностранных гостей
Эта роль не просто символична — она отражает взаимную верность и уважение, сохраняющиеся на протяжении поколений между черкесским народом и иорданской монархией. Королевская гвардия — предмет огромной гордости для всей черкесской общины по всему миру.
Основные черкесские общины в Иордании
Черкесы в Иордании сосредоточены в нескольких исторических общинах, каждая из которых обладает собственным характером и историей:
Амман — столица и крупнейшая черкесская община, где находятся Черкесская благотворительная ассоциация и многочисленные культурные учреждения
Вади-Сир (Вади-эс-Сир) — одно из самых ранних черкесских поселений, известное бережным сохранением традиций и диалекта
Наур (Наур) — исторически сельскохозяйственная община к юго-западу от Аммана с глубокими черкесскими корнями
Сувейлех (Сувейлех) — растущий пригород Аммана со значительным черкесским населением
Джераш (Джераш) — поселившиеся рядом со знаменитыми римскими руинами черкесы известны здесь своим самобытным кабардинским наследием
Зарка (Эз-Зарка) — здесь живут черкесские семьи, внесшие вклад в развитие второго по величине города Иордании
Руссейфа (Эр-Руссейфа) — ещё одна община с историческим черкесским присутствием
Каждая из этих общин поддерживает собственные культурные объединения, танцевальные коллективы и сети общественных связей. Вместе они образуют сплочённую общину в масштабах страны, численность которой оценивается в от 100 000 до 170 000 человек, — одну из крупнейших и наиболее организованных черкесских диаспор в мире.
Культура, которая по-прежнему жива
В Иордании черкесская культура — не музейный экспонат: ею живут каждый день. В отличие от многих диаспор, где традиции угасали с течением поколений, черкесы в Иордании сохранили удивительно насыщенную культурную жизнь.
Основные элементы культуры:
Адыгэ Хабзэ (Адыгэ Хабзэ) — древний черкесский кодекс чести, уважения и общественного поведения, регулирующий семейную жизнь, гостеприимство и отношения внутри общины
Традиционные свадьбы — пышные многодневные торжества с особыми обрядами, традиционной одеждой и участием всей общины
Танец и фольклор (Удж / Удж) — черкесские танцевальные коллективы выступают на общенациональных мероприятиях, международных фестивалях и общинных собраниях. Танец отличается атлетизмом, грацией и точностью движений
Сохранение языка — на адыгском языке активно говорят дома, его преподают в общинных школах и используют на культурных мероприятиях
Традиционная кухня — такие блюда, как халюж (халюж), шашлык, гэбур и курица по-черкесски, остаются неотъемлемой частью семейных застолий
Музыка — танцевальные выступления сопровождает традиционная черкесская музыка с использованием шичепшина (смычкового инструмента) и пхачича (трещотки)
Свадьбы: живая традиция
Черкесские свадьбы в Иордании остаются одними из самых аутентичных в мире. Для них характерна традиционная одежда: жених облачён в чёрную черкеску с серебряными газырями (футлярами для патронов), а невеста — в великолепное белое адыгское платье. Свадьба проходит по установленным обрядам, уходящим корнями в Адыгэ Хабзэ, включая символическое «похищение невесты», торжественное шествие и танцы всей общиной, которые могут продолжаться всю ночь.
Черкесский язык в Иордании
Иордания считается одной из стран с наиболее успешным сохранением черкесского языка в диаспоре. Многие семьи сохраняют двуязычие в быту: дома говорят на адыгском, а в общественной жизни — на арабском. Эту практику дополняют языковые школы, действующие под управлением общины; кроме того, для сохранения языка всё шире используются цифровые инструменты, материалы в социальных сетях и образовательные онлайн-платформы.
Известные черкесы Иордании
Черкесы в Иордании не стремятся к громкой публичности, но они сыграли выдающуюся роль в создании и становлении современного иорданского государства. Их вклад охватывает политику, военное дело, бизнес, культуру и государственную службу.
Саид аль-Муфти
Трижды премьер-министр Иордании
Политические лидеры
Саид аль-Муфти (Саид аль-Муфти) — Неоднократно занимал пост премьер-министра Иордании (1950, 1955, 1956). Один из самых влиятельных черкесских политических деятелей арабского мира. Он сыграл ключевую роль в раннем государственном строительстве и конституционном развитии Иордании.
Абдель Муним ар-Рифаи (Абдель Муним ар-Рифаи) — Премьер-министр и дипломат, представлявший Иорданию на международной арене
Ахмад аль-Лаузи (Ахмад аль-Лаузи) — Премьер-министр Иордании (1971–1973), руководивший страной в критически важный период её развития
Военные руководители
Васфи Мирза — Высокопоставленный военный деятель, олицетворяющий значительное присутствие черкесов в вооружённых силах Иордании
Фельдмаршал Хабис аль-Маджали — Будучи этническим арабом, тесно сотрудничал с черкесскими офицерами, составлявшими значительную часть военного руководства Иордании
Черкесские командиры Королевской гвардии — Поколения черкесских офицеров возглавляли престижное подразделение Королевской гвардии
Деятели культуры и лидеры общины
Амджад Ксус (Амджад Ксус) — Видный деятель культуры и писатель, документировавший черкесское наследие в Иордании
Руководители Черкесской благотворительной ассоциации — Старейшую действующую черкесскую организацию на Ближнем Востоке, основанную в Аммане в 1932 году, на протяжении почти столетия возглавляют выдающиеся деятели общины
Доктор Мухиддин Кандур — Черкесский учёный и защитник интересов общины, получивший международное признание
Лидеры бизнеса и профессионального сообщества
Черкесы широко представлены в банковском секторе, девелопменте недвижимости, медицине и инженерном деле Иордании
Несколько черкесских семей входят в число ведущих деловых династий Иордании
Черкесские специалисты занимают высокие должности в государственных министерствах, университетах и международных организациях
Парламентское представительство
Избирательное законодательство Иордании гарантирует выделенные места для черкесов и чеченцев в Палате представителей, признавая их исторический вклад в развитие страны. Это конституционное положение обеспечивает сохранение черкесского голоса в демократическом процессе Иордании.
Реальные истории из жизни общины
От беженцев до королевских гвардейцев
У семей, прибывших в 1870-х и 1880-х годах без какого-либо имущества, кроме одежды на себе, сегодня есть праправнуки, служащие в Королевской гвардии Иордании. Путь от беженца без гражданства до доверенного защитника короля — пожалуй, самый яркий символ истории черкесов в Иордании.
Язык дома
Многие семьи следуют бережно хранимой традиции: «Адыгский дома — арабский вне дома» — «Адыгский дома, арабский вне дома». Бабушки настаивают на том, чтобы говорить с внуками только по-черкесски, обеспечивая передачу языка — одного из древнейших в мире — следующему поколению.
Танец как выражение идентичности
Юные черкесы в Иордании с раннего возраста вступают в танцевальные коллективы (ансамбли черкесского танца). Эти коллективы выступают на национальных торжествах, международных фестивалях и мероприятиях общины. Для многих молодых людей танец — не просто развлечение, это самое зримое выражение идентичности и гордости. Черкесские танцевальные ансамбли Иордании считаются одними из лучших во всей мировой диаспоре.
Собрания старейшин
В черкесских домах по всей Иордании еженедельные собрания старейшин (Хасэ / Хасэ) поддерживают традицию общинного обсуждения. Эти неформальные советы обсуждают дела общины, разрешают споры и передают устную историю — живую связь с родиной на Кавказе.
Ассоциации и культурные учреждения
Черкесы в Иордании поддерживают одну из наиболее организованных сетей учреждений во всей диаспоре:
Черкесская благотворительная ассоциация (Черкесская благотворительная ассоциация) — Основана в 1932 году, находится в Аммане. Старейшая и наиболее известная черкесская организация на Ближнем Востоке. Проводит культурные программы и языковые занятия, оказывает услуги общине.
Клуб «Аль-Ахли» (клуб «Аль-Ахли») — Спортивный и культурный клуб с глубокими черкесскими корнями, выставляющий команды по нескольким видам спорта
Черкесская культурная академия — Предлагает курсы адыгского языка, занятия по истории и культурные мастер-классы для детей и взрослых
Танцевальные и фольклорные коллективы — Многочисленные профессиональные и полупрофессиональные коллективы, представляющие Иорданию на международной арене
Молодёжные организации — Вовлекают молодое поколение в сохранение наследия с помощью современных подходов, включая социальные сети и цифровые платформы
Женские объединения — Объединения черкесских женщин, которые сохраняют традиционные ремёсла и кухню, а также организуют общественные мероприятия
Эти организации обеспечивают сохранение культуры, её воплощение в повседневной жизни и передачу следующим поколениям — не как пережитка прошлого, а как живой традиции.
Уникальная сила черкесов Иордании
Что делает опыт черкесов Иордании уникальным среди всех диаспорных общин мира:
Крепкая идентичность + полная интеграция — полноправное участие в жизни страны при сохранении самобытной культурной идентичности на протяжении более 160 лет
Сохранение языка — адыгский язык сохранился в Иордании лучше, чем в большинстве других стран диаспоры, и активно передаётся от поколения к поколению
Институциональная поддержка — организованная община с долгосрочным видением, профессиональными объединениями и специализированными культурными пространствами
Государственное признание — закреплённое конституцией представительство в парламенте и знаковая роль в Королевской гвардии
Историческое значение — признание в качестве основателей столицы, что выделяет их среди черкесов всех других стран диаспоры
Сплочённость общины — прочные связи между общинами, поддерживаемые благодаря бракам, мероприятиям и общим организациям
Будущее
Новое поколение черкесов Иордании образованно, поддерживает связи по всему миру и глубоко гордится своими корнями. Они развивают наследие предков, используя современные инструменты:
Сохранение наследия в цифровом формате — составление родословных деревьев, оцифровка архивов и создание онлайн-ресурсов для изучения языка
Связи с мировой диаспорой — общение с черкесами Турции, Израиля, Сирии, Европы и США через социальные сети и культурные обмены
Возвращение на родину — некоторые молодые черкесы Иордании посетили Кавказ или даже переселились туда, восстанавливая связи с родовыми аулами в Адыгее, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии
Научные исследования — черкесские учёные в Иордании создают новаторские работы по адыгскому языкознанию, истории и культурной антропологии
Заключительная мысль
В Иордании черкесы — не просто меньшинство, а основатели, хранители и созидатели.
От восстановления руин древнего Аммана и превращения его в процветающую современную столицу до службы у ворот Королевского дворца в традиционных черкесках, от работы на посту премьер-министра до формирования законодательства страны — их история повествует о чести, верности и идентичности, которая никогда не угасает.
Черкесская община Иордании служит живым доказательством того, что изгнание не обязательно означает гибель идентичности. Спустя 160 лет после изгнания адыгский дух в Иордании горит ярче, чем когда-либо.
🌳 Начните составлять своё родословное дерево
Известные черкесы Иордании — расширенный список
🎭 Искусство, индустрия развлечений и СМИ
Надия Саккижа (نادية سكجها) — Удостоенная наград иорданская модельер черкесского происхождения, известная во всём мире своими коллекциями высокой моды, сочетающими черкесские мотивы с современным дизайном
Ашраф Бархом (أشرف برهوم) — Прославленный актёр черкесского происхождения, снявшийся в крупных голливудских постановках, включая Царство небесное и Агору
Майс Шалаш (ميس شلش) — Известная иорданская телеведущая и медийная личность черкесского происхождения, получившая известность как ведущая крупных культурных программ
Черкесский танцевальный ансамбль «Нарт» — Ведущий черкесский сценический коллектив Иордании, регулярно представляющий черкесскую культуру на международных фестивалях и королевских мероприятиях
Лана Мамкаг (لانا ممقاغ) — Художница, в чьих работах исследуются темы черкесской идентичности и вынужденного переселения; её произведения выставлялись на Ближнем Востоке и в Европе
Айше́гюль Бархом — Режиссёр-документалист, создавшая фильмы о сохранении черкесского наследия в Иордании и диаспоре
⚽ Спорт
Махмуд Шельбайе (محمود شلباية) — Бывший капитан сборной Иордании по футболу, один из самых прославленных черкесских спортсменов в истории иорданского спорта
Омар Бзайиг (عمر بزيغ) — Профессиональный футболист, выступавший за несколько клубов Премьер-лиги Иордании
Черкесский спортивный клуб (النادي الشركسي) — Один из старейших спортивных клубов Иордании, основанный в Аммане, с командами, участвующими в соревнованиях по футболу, баскетболу и боевым искусствам. На протяжении десятилетий клуб служит кузницей спортсменов национального уровня
Тамара Бархом — Восходящая звезда иорданского конного спорта, продолжающая глубокие черкесские традиции верховой езды
Ахмад Хабжока (أحمد حبجوقة) — Бывший президент Олимпийского комитета Иордании и видный спортивный администратор черкесского происхождения, способствовавший проведению международных спортивных мероприятий в Иордании
🏛️ Бизнес, наука & государственная служба
Юсеф Хабжока (يوسف حبجوقة) — Ведущий иорданский промышленник и предприниматель черкесского происхождения, участвующий в крупных инфраструктурных проектах и проектах развития по всей Иордании
Доктор Суфьян Абабне-Кандур — Известный кардиолог и медицинский исследователь, внесший вклад в повышение стандартов здравоохранения в Иордании
Хазем Шахшир (حازم شخشير) — Высокопоставленный банковский руководитель, занимавший руководящие должности в крупнейших финансовых учреждениях Иордании
Доктор Амира Бзайиг — Профессор и исследователь Иорданского университета, специализирующаяся на черкесском языкознании и сохранении культуры
Семья Ксус (قسوس) — Видная черкесская предпринимательская династия, чьи интересы охватывают недвижимость, гостиничный бизнес и торговлю по всей Иордании
Семья Бзайиг (بزيغ) — Широко известна в фармацевтической и медицинской отраслях Иордании
Доктор Иззат Хабжока — Инженер и бывший советник правительства, внесший вклад в градостроительство и развитие инфраструктуры Иордании
Наэль Хабжока — Видный адвокат и правовед, занимавший различные консультативные должности в судебной системе королевства
📌 Черкесы в парламенте Иордании
Конституция Иордании гарантирует три парламентских места для черкесов и чеченцев, обеспечивая постоянное политическое представительство. На протяжении десятилетий эти места занимали выдающиеся лидеры общины, отстаивавшие не только интересы черкесов, но и более широкие цели национального развития. Черкесские парламентарии сыграли важную роль в разработке законодательства, связанного с культурным наследием, правами меньшинств и модернизацией Иордании.
Часто задаваемые вопросы
Сколько черкесов живёт в Иордании?
В Иордании проживает приблизительно 170 000–200 000 черкесов, преимущественно в Аммане, Вади-эс-Сире, Науре, Сувейле и Эз-Зарке.
Какую роль играют черкесы в иорданском обществе?
Черкесы занимают в Иордании защищённое конституцией положение с гарантированными местами в парламенте. Они играют заметную роль в вооружённых силах (включая Королевскую гвардию), государственном управлении и бизнесе.
Когда черкесы впервые прибыли в Иорданию?
Первые черкесские переселенцы прибыли в 1878 году, основав поселение, которое впоследствии стало современным городом Амманом. Они были одними из первых поселенцев на территории, ставшей Иорданским Хашимитским Королевством.
Что говорят черкесы в Иордании
«Моя семья живёт в Аммане с 1878 года. Мы иорданцы во всём — но когда звучит „Исламей“, внутри нас пробуждается нечто древнее».
— Хатем, 52 года, Амман
«Адыгский язык я выучила у матери, арабский — в школе, а английский — в интернете. Но лишь один из этих языков заставляет меня плакать, когда я слышу, как на нём поют».
— Дина, 26 лет, Вади-эс-Сир
«Королевская гвардия для черкесов — не просто работа, а доверие, оказанное нам ещё при основании королевства. Мы относимся к этому серьёзно».
— Аслан, 38 лет, Наур
Источники & литература
Джаймуха, Амджад. <strong>Черкесы: справочник</strong>. Нью-Йорк: Палгрейв Макмиллан, 2001.
Ричмонд, Уолтер. <strong>Исход черкесов: коренные народы, переселение и формирование Восточного Средиземноморья</strong>. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2013.
Натхо, Гвендолин. <strong>Черкесская культура и фольклор: всеобъемлющий справочник</strong>. Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд & Компания, 2009.
Балановский, Олег, и др. «Черкесская популяция: генетически обособленная группа среди народов Кавказа». <em>Би-эм-си: Эволюционная биология</em> 11, № 1 (2011): 176. doi:10.1186/1471-2148-11-176.
Кая, Мехмет. <strong>Тень султана: Ближний Восток в тени упадка Османской империи</strong>. Лондон: Таурис Парк Пейпербэкс, 2005.
Шами, Нуреддин А. «Черкесы Иордании: историческое и социологическое исследование». <em>Журнал этнических и миграционных исследований</em> 24, № 3 (1998): 509–525. doi:10.1080/1369183X.1998.9978090.
Хенце, Пол Б. <strong>Черкесия: независимая, демократическая и свободная</strong>. Вашингтон, округ Колумбия: Совет по иностранным делам, 1992.
Пари, Жан. <strong>Черкесский язык: сравнительное исследование</strong>. Париж: Издательство Национального центра научных исследований, 1974.
Коларуссо, Джон. <strong>Черкесский синтаксис</strong>. Лейден: Брилл, 2000.
Национальный архив Иордании. Различные документы, касающиеся этнических меньшинств и инициатив по национальному строительству. (Условия доступа варьируются в зависимости от конкретных исследовательских потребностей).